Закят в Чугли
Перед снятием закят-сах следует сделать следующее намерение (нийят): “Я намереваюсь выплатить за себя (свою жену, несовершеннолетних детей: сына, дочь – произносится имя того, за кого снимаешь) обязательный (фарз) сах — закят-уль-фитр во имя Всевышнего Аллаха”. Если за совершеннолетнего мусульманина сах снимает другой мусульманин, то его следует уполномочить на это, т. е. сделать его вакилем. Закят-уль-фитр, как и закат вообще, следует отдать только строго определенным категориям людей: 1) бедным (т. е. тем, чей доход составляет 20-30% от необходимого); 2) неимущим (т. е. людям, доход которых меньше необходимого на 70-80%); 3) работникам, связанным со сбором, хранением, учетом, распределением; 4) новообращенным (т. е. тем, кто принял Ислам и нуждается в материальной или моральной поддержке); 5) невольникам, освобождающимся по договору о самовыкупе; 6) тем, кто имеет долги, взятые на цели, разрешенные Шариатом (лечение, питание, строительство необходимого жилья, покупка необходимой одежды и т. д.); 7) тем, кто находится на истинном пути и ведет священную войну (газават) против неверных; 8) путникам, находящимся в путешествии, дозволенном Шариатом, и оставшимся без необходимых средств. Необходимо подчеркнуть, что закат положен только вышеперечисленным категориям мусульман, и его выдача другим (например, сиротам или инвалидам, если они не попадают в перечисленные категории, мечетям и т.д.) недопустима, ибо в этом случае фарз остается не выполненным, а закят будет считаться просто добровольной милостыней (садака). В первую очередь сах следует отдать родственникам и соседям, попадающим в вышеперечисленные категории (за исключением тех родственников, кого по Шариату обязан содержать выплачивающий сах; а содержать мусульманин обязан жену, несовершеннолетних детей, немощных родителей и т. д.). Если среди них нет людей, которым положен закат, тогда надо отдать жителям данного населенного пункта из числа мусульман, подпадающих в вышеперечисленные категории. Если и в селе (городе) нет таких людей, то жителям соседних городов, сел.
Перед снятием закят-сах следует сделать следующее намерение (нийят): “Я намереваюсь выплатить за себя (свою жену, несовершеннолетних детей: сына, дочь – произносится имя того, за кого снимаешь) обязательный (фарз) сах — закят-уль-фитр во имя Всевышнего Аллаха”. Если за совершеннолетнего мусульманина сах снимает другой мусульманин, то его следует уполномочить на это, т. е. сделать его вакилем. Закят-уль-фитр, как и закат вообще, следует отдать только строго определенным категориям людей: 1) бедным (т. е. тем, чей доход составляет 20-30% от необходимого); 2) неимущим (т. е. людям, доход которых меньше необходимого на 70-80%); 3) работникам, связанным со сбором, хранением, учетом, распределением; 4) новообращенным (т. е. тем, кто принял Ислам и нуждается в материальной или моральной поддержке); 5) невольникам, освобождающимся по договору о самовыкупе; 6) тем, кто имеет долги, взятые на цели, разрешенные Шариатом (лечение, питание, строительство необходимого жилья, покупка необходимой одежды и т. д.); 7) тем, кто находится на истинном пути и ведет священную войну (газават) против неверных; 8) путникам, находящимся в путешествии, дозволенном Шариатом, и оставшимся без необходимых средств. Необходимо подчеркнуть, что закат положен только вышеперечисленным категориям мусульман, и его выдача другим (например, сиротам или инвалидам, если они не попадают в перечисленные категории, мечетям и т.д.) недопустима, ибо в этом случае фарз остается не выполненным, а закят будет считаться просто добровольной милостыней (садака). В первую очередь сах следует отдать родственникам и соседям, попадающим в вышеперечисленные категории (за исключением тех родственников, кого по Шариату обязан содержать выплачивающий сах; а содержать мусульманин обязан жену, несовершеннолетних детей, немощных родителей и т. д.). Если среди них нет людей, которым положен закат, тогда надо отдать жителям данного населенного пункта из числа мусульман, подпадающих в вышеперечисленные категории. Если и в селе (городе) нет таких людей, то жителям соседних городов, сел.