Alisher Navoiy - Ko'nglumni qildi shifta bir mahjabin yigit.

Ko'nglumni qildi shifta bir mahjabin yigit, Kim, xalq aro aning kebi yo'q nozanin... Yigit Donish eliga solg'uchi toroji aqlu xush, Islom eliga qilg'uchi yag'moyi din... Yigit Urdu so'ngincha it kebi sargashtamenki, bor Yorim sipoh ofati xirgahnishin... yigit Din ahli ichra ming qariyni aylading asir, Kufr ahli ichra men kebi bormu ekin... yigit Ul notavon qarig'a ne mumkin qaroru sabr Kim, olsa dinu jonig'a ko'rguzsa kin... yigit Lutf ayla qarilarg'a desangkim uzun yashay Kim, qarimas ayon qilibon yuzga, chin... yigit Kuysang, Navoiyo, ne ajab, xas kebiki, bor Sevgan kishi uzori guli otashin... yigit .... Олдингиздаги ғазалда Алишер Навоий марказий бадиий тимсол сифатида «йигит» образини танлайди. Бугунги ўқувчи учун бу ғайриоддий туюлиши мумкин, аммо XV аср Ислом Шарқи мумтоз адабиётида бу образ қадимий ва барқарор адабий анъана эди. Рудакий, Низомий, Аттор, Саъдий, Амир Хусрав, Ҳофиз, Жомий, Фузулий ва Навоий ижодида «йигит», «маҳжабин», «нозанин», «дилрабо», «кофир», «тарсо» ва «кофиристон» каби тушунчалар мумтоз ғазалнинг бадиий тили бўлиб, уларни замонавий муҳаббат, шахс ёки жинсий идентиклик ҳақидаги тушунчалар билан талқин қилиш тарихий ва илмий жиҳатдан тўғри эмас. Мумтоз Шарқ эстетикасида «йигит» аввало ёшлик, гўзаллик ва комиллик тимсолидир. Тасаввуф шеъриятида эса бу образ кўпинча илоҳий жамолнинг мазҳари, яъни Яратганнинг гўзаллиги яратилган оламда намоён бўлган бир жилва сифатида талқин қилинади. Шу сабабли Нақшбандия маънавий муҳитида камол топган Алишер Навоий бу тимсолни инсон нафси ёки шаҳватини эмас, балки гўзаллик, камолот ва руҳий маъноларни ифодалаш учун қўллайди. Бундай ғазалларни фақат XV асрнинг тарихий, адабий ва тасаввуфий анъаналари доирасида ўқиш ва талқин қилиш илмий ҳамда академик ёндашув ҳисобланади. .... RUS Перед вами одна из газелей Алишера Навои, в которой центральным художественным образом является «йигит». Для современного читателя это может показаться необычным, однако в классической поэзии исламского Востока XV века этот образ был устойчивым литературным каноном. У Рудаки, Низами, Аттара, Саади, Амир Хусрава, Хафиза, Джами, Фузули и Навои слова «йигит», «махджабин», «нозанин», «дилрабо», «кофир», «тарсо» и «кофиристон» являются языком классической газели и не могут автоматически толковаться через современные представления о любви, личности или идентичности. В эстетике классического Востока «йигит» — это прежде всего символ молодости, совершенной красоты и человеческого совершенства. В суфийской поэзии этот образ нередко становится отражением (мазҳаром) Божественной красоты (джамол), через которую человек созерцает совершенство Творца. Именно поэтому Навои, глубоко связанный с духовной традицией накшбандийского суфизма, использует этот образ как многозначный художественный символ, а не как описание человеческой страсти. Поэтому подобные газели следует читать в историческом, литературном и духовном контексте XV века, а не через категории и идеологии нашего времени. ... .. Жаҳонгир Каримов NUR — mening abadiy yo‘ldoshim. Имомиддин Насимий. ... Jahongir Karimov | CLANCY ART Ижро ва ғоя: Жахонгир Каримов Мусиқа: Clancy Art сценарий ва гоя Жахонгир Каримов Видео лоиха муаллифи Жахонгир Каримов монтаж ва AI PromtMaker Жахонгир Каримов Фото: Жахонгир Каримов © 2026 JAHONGIR KARIMOV. All rights reserved. Барча муаллифлик ҳуқуқлари ҳимояланган. Рухсатсиз кўчириш ва тарқатиш тақиқланади. #poetry #uzbekistan #rumiy #rumi #masnavi #masnavimanavi #jahongirkarimov #clancyloox #clancyart #murtasim #mistico #love #loverumi #navoiy #navoi #rumi #divanshams #nasimi