Игорь Калинаускас – Вселенная субъективности. День четвертый, ответы на вопросы. 23 мая 2020 г.

– Какие существуют методики для проработки страха исключения из Мы? «Во-первых, это невозможно, изоляция, как там еще называется, когда не общаются, остракизм, одиночное заключение – это внешнее приключение. Как мы знаем с вами внутренняя работа почти на 100% не зависит от внешних обстоятельств. Вот сейчас многие находятся в одиночной или малочисленной самоизоляции, но не совсем само, но все-таки, карантин. Страшно, нет скучно многим наедине с собой скучно. Но это не причина обвинять в этом внешние обстоятельства, им и без этого скучно с собой, поэтому они бегут в Мы для того, чтобы было не скучно. Страх лилипута перед великаном вместо радости по поводу того, что Я, то оказывается великан, но опять же это очень субъективное мое. Вы уж там решайте сами, что вам подходит или не подходит. Наш договор в том, что я искренне, максимально стараюсь вывести в текст свое восприятие Вселенной субъективности.» «Доверять субъективному переживанию истины, доверять тому, что вы видите, внутреннюю картину мира свою и действовать от субъекта изнутри как говорят – это всегда воспринимается личностью, как риск. Это не риск, но личность это интерпретирует, как риск и легко гасит эти порывы. Но если вы в этом спокойно уверены и опираетесь не на гордыню, не на самоутверждение и даже не на самовыражение, вы просто спокойно уверены, что вы можете действовать опираясь на субъективную часть своего восприятия. Поэтому давно замечено, что ключ к эффективности действий в конвенциональной реальности - это спокойная уверенность, но ключ действий в субъективной реальности, то же – спокойная уверенность. Если я пережил это как истину, какие у меня основания в этом сомневаться, личность да она может в этом сомневаться, но я, как субъект какие у меня основания, я же это пережил как истину. Это сила, потому что личность может ничего и не пережить, но быть уверена, что это истины, эти конвенции, которые ее связывают с миром, что это истины. Ведь потребность в истине, одна из трёх базовых таких вещей в человеке, это не потребность в истине всех истин, так размышляет личность, дабы соответствовать принципу иерархии, для субъективной реальности субъективно пережитая как истина и есть истина и не надо пытаться бояться этого. Это ваше. Да они могут не совпадать с конвенцией в данном вопросе об истине, ну и что, сама личность провозгласила: критерий истины – практика. В данном случае практика реализации, воплощения. Если мои намерения построены на субъективно пережитых истинах, как ценностях заметьте реализуются, воплощаясь, то они приобретают равный статус с воплощением конвенциональных истин... »