А.В. Лебедев «Философия Гераклита». Встреча 40 (07.07.2022)

Запись сороковой встречи семинара «Философия Гераклита», состоявшейся 7 июля 2022 года. Завершив цикл встреч, посвященных космической утопии Гераклита, Андрей Валентинович переходит к венчающей грандиозный проект гераклитовской социально-политической реформы философской теологии, которая резко противопоставляет официальной олимпийской религии, мистическим культам и народным суевериям единого, непохожего ни на что, но при этом всеохватывающего бога – мудрое существо (τὸ σοφόν): фрагменты 136-140 по изданию «Логос Гераклита». Оглавление: 0:59 – Фрагмент 135 («Своеволие надо гасить скорее, чем пожар») – о причинах помещения в раздел о государстве реконструируемого сочинения Гераклита при общей тесной связи гераклитовской этики, политики и теологии. Связь с фрагментом 134, который Диоген Лаэртий приводит непосредственно перед 135 (общий контекст, «метафорическая синонимия»). Семантика термина ὕβρις, параллели к гераклитовскому употреблению. 16:53 – «О богах» (λόγος θεολογικός по Диодоту) – последний раздел в сочинении Гераклита. О возможном аутентичном названии раздела. Структура раздела: трудность предмета, критика народной религии и др. 24:50 – Фрагмент 136 (86DK): парафраза Плутарха и цитата – ключевой для интерпретации контекст. Семантика и употребление слова ἄπιστος в разных контекстах (неверность как неследование). 40:18 – Фрагмент 137 («Не будем попусту гадать о самом важном!», 47DK): необычная форма, связь со Скифином, перекличка с Ксенофаном. «Самое важное» – вопросы, относящиеся к божественной сфере. 47:30 – Фрагмент 138 (28a DK): стилистические основания выделения фрагмента именно в таком виде из текста Клемента Александрийского (соединен с фрагментом 151/28b по Дильсу через характерное для позднего языка сочетание союзов καὶ μέντοι καί). Правка текста δοκεόντων - δοκέοντ᾿ ὦν и новое чтение, позволяющее поместить фрагмент в теологический раздел. Скептическое и догматическое прочтения. 58:50 – О мудром существе (τὸ σοφόν): манифест философского монотеизма в группе важнейших теологических фрагментов Гераклита (139-141). Криптотеологический язык у греческих философов (τὸ σοφόν Гераклита и другие примеры), причины избегания слова θεός, философский монотеизм. Попытки отождествить τὸ σοφόν Гераклита с зороастрийским Ахурамаздой. 1:17:39 – Фрагмент 139 (108DK): λόγους – учения или книги? Бог – отделенный/отличный (κεχορισμένον) от всего, но при этом не противоположный феноменальному множеству субстрат вещей. Ионийский узус в толковании Гераклита. Гераклит против антропоморфизма. Возможный намек на легендарный пифагорейский топос о происхождении слова φιλοσοφία – о выборе термина для обозначения философского бога у Гераклита. 1:36:23 – Фрагмент 140 (41DK): определение мудрого существа. Установление более аутентичного чтения с точки зрения узуса ионийской прозы в терминах восприятия и когнитивной деятельности. Запись и подробная информация о семинаре «Философия Гераклита»: https://7seminarov.com/lebedev-form С работами А.В. Лебедева можно ознакомиться на его персональной странице на Academia.edu: https://varetis.academia.edu/AndreiLebedev