Рассказ об иконе "Богоматерь Феодоровская"

Эта икона стала почитаться чудотворной после победы над татарами. Из разоренного ими города Городца она была перенесена в Кострому в храм во имя Святого Феодора Стратилата и стала называться Феодоровско-Костромской. Ею венчали на царство в 1613 году Михаила Романова. Представленная икона написана темперными красками по белому левкасу,т.е.грунту, на досках, скрепленных шпонками. задача шпонок – устранить или замедлить искривление самой иконной доски вследствие ее усыхания При написании данной иконы использованы такие приемы, как плоскостность, условность, нейтральный фон, изображение нимба-круга вокруг головы. В иконе все вне времени, вне пространства. Лики строгие-мать и сын знают о дальнейшей судьбе младенца Христа. Богоматерь изображается в бордовом или коричневом одеянии. На одежде младенца как отблеск божественного света сияют лучики золотистого ассиста-т.е. штрихи из сусального золота на складках одежд символизирующие присутствие Божественного света. Икона относится к типу богородичных икон «Умиление». Она включает две фигуры-Богородицы и Младенца Христа, прильнувших друг к другу ликами. Голова Марии склонена к Сыну,а он обнимает рукой мать за шею. В этой трогательной композиции заключена глубокая богословская идея. Здесь Богородица представляется нам не только как мать, ласкающая сына, но и как символ души, находящийся в близком общении с Богом.