Пермский Богоявленский мужской монастырь.

В 1994 году, участок земли на берегу реки Камы, в м/р Верхняя Курья, напротив Свято-Троице-Стефанова мужского монастыря, был куплен под строительство загородного дома одним состоятельным человеком. Велась разметка территории под будущий коттедж, но он так и не был построен. Бизнесмен, приобретший участок, был верующим православным христианином. Уже приобретя землю, он узнал, что в районе собираются на еженедельные встречи баптисты, кришнаиты, индуисты, а ни одного православного храма поблизости нет. Соседство с сектантами не устраивало этого человека, и подумав, он решил организовать на приобретённой земле приход Русской Православной Церкви. Так вместо дорогого коттеджа, на камском берегу, построили деревянный храм, в честь иконы Божией Матери "Скоропослушница". В нём скоро начались богослужения. В дальнейших планах бизнесмена было организовать рядом с деревянной церковкой каменный Богоявленский храм, но начать строительство он не успел. Предприятие, принадлежащее благотворителю, разорилось из-за грянувшего в 1998 году дефолта, и он уехал в г. Москву, где вскоре принял сан дьякона, а потом был пострижен в монашество. В 2004 году, епископ Пермский и Соликамский Иринарх благословил основать новый монастырь. Из Троице-Стефановой обители в м/р Верхняя Курья перебралась часть братии. 25 марта 2004 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством Святейшего патриарха Алексия (Симанского), было принято решение об открытии в городе Перми, Пермского Богоявленского мужского монастыря, в м/р Верхняя Курья. Пермская епархия взяла организованный в Верхней Курье монастырь под своё покровительство, нашлись новые спонсоры, готовые помочь. Вскоре рядом с деревянной церковью началось строительство каменного Богоявленского храма. Здание строилось не очень быстро, зато без остановок. Службы проводились сперва в деревянной церкви "Скоропослушница", затем в нижнем храме в честь преподобного Сергия Радонежского, потом переместились наверх в Богоявленский храм. Трудники приходят в монастырь привлечённые возможностью избавится от страстей, пороков. Побыть в тишине, помолиться, и поучаствовать в церковных таинствах. Кто-то уходит, не выдержав тягот монастырской жизни. Но как и прежде богослужения совершаются ежедневно. Сейчас в Богоявленском монастыре совершаются таинства и требы. Священнослужители монастыря окормляют подворья, приходы Пермской митрополии. В монастыре есть катехизаторская и воскресная школа, есть иконописная мастерская. Строительство монастыря ещё не завершено, впереди предстоит много молиться и трудиться.