Невьянская икона.

Процесс создания иконы начинался с выбора доски. Самым лучшим деревом для иконы считался кипарис. Но на Урале гораздо чаще использовали липу и сосну. Вначале делалась заготовка иконы: из чурбана вырубали по плахе с обеих сторон от сердцевины. Доски несколько лет просушивали, а затем обрабатывали поверхности. С лицевой стороны вырезался по периметру «ковчег» — небольшое углубление, так что поля возвышались над средником… Ковчег символизировал Ковчег Завета, т. е . самое святое место — Царствие Небесное. Икона с ковчегом - это окно в Божественный мир. На основу клеилась паволока — ткань, позднее бумага. На паволоку наносился в несколько слоёв левкас — смесь из мела и рыбьего клея с небольшим количеством конопляного масла или олифы. Каждый слой тщательно просушивался. Затем левкас полировался костью (клыком медведя или волка). После наносился рисунок и делалась графья — тонко процарапанная линия повторяющая рисунок. Затем накладывался полимент — смесь для фиксации листового золота, которое тоже полировали. И только после этого приступали к написанию иконы. Секрет краски знал только мастер. Краска готовилась из двух компонентов: пигмента (перетёртого в мельчайший порошок природного минерала) и яичного желтка (эмульсии). После завершения письма мастер наносил защитный слой — олифу, которая усиливала звучание красок и защищала икону от царапин и других повреждений. Часто, перед работой, иконописец выдерживал длительный пост. У старообрядцев было не принято подписывать образ, узнать руку мастера можно было лишь по особенностям письма. В семьях невьянских иконописцев сложилась традиция: мужчины писали иконы, а женщины украшали образа бисерными окладами.