Непал Ом

Om Mani Padme Hum This mantra is endowed with many meanings. They all boil down to explaining the meaning of the totality of the sacred sounds of its constituent syllables. The mantra itself is rarely interpreted in the meaning due to its literal translation: "Oh, the pearl shining in the lotus flower!" In particular, the Dalai Lama XIV explains that the mantra embodies the purity of the body, speech and mind of the Buddha.[source not specified 431 days] The second word (????? - "jewel") it correlates with bodhichitta - the desire for Awakening, compassion and love. The third word (?????? - "lotus flower") correlates with wisdom. The fourth word (?????) represents the indivisibility of practice (method) and wisdom. This mantra has its own name, namely "Six syllable", which is traditionally explained by [who?] the ability of the six syllables of the mantra to save living beings from birth in the six valleys of samsara (hellish worlds, the world of hungry spirits, the world of animals, the world of people, the world of demigods, the world of gods), while each syllable symbolizes a certain world.[source not specified 431 days] The practice of reading the "Six-Syllable" in order to liberate living beings is reflected, in particular, in the Tibetan practice of the Dharani recitation "The Practice of the heavenly Activity of Avalokiteshvara": OM - removes pride and conceit, MA - removes jealousy and envy, NI - removes attachment and egoistic desires, PAD - dispels ignorance and confusion, ME - dissolves greed and greed, HUM - transforms hatred and anger. Another, much more common colloquial designation of this mantra is "Mani", under which name it is widely known and used by Tibetan and Mongolian Buddhists.[source not specified 431 days] There is also a version claiming that reciting the mantra grants prosperity, abundance and money, where Om means Brahma, who is beyond all the unmanifested, Mani is a precious stone or crystal, Padme is a lotus, Hum is a heart.[source not specified 431 days] A mantra written on a stone near the Potala Palace, Lhasa Based on these provisions , there are several interpretations of this mantra: "All (Ohms) jewel (Mani) thrive (Padme — blooming Lotus) I have an open heart (Hum — heart)"; "The universe gives prosperity and abundance I receive with an open heart"; "Wealth (God, the All — Ohms) in all its forms (precious, valued, important — Mani) is coming up (growing, blooming Lotus — Padma) to those who are willing to accept it with all his being (heart — Hum)"; "Universal abundance fills my heart" - that is, the following understanding is put into the mantra: "I accept abundance with all my being"; "Jewel in the lotus" Ом Мани Падме Хум Эта мантра наделена множеством значений. Все они сводятся к объяснению смысла совокупности сакральных звуков составляющих её слогов. Сама мантра редко интерпретируется в значении, обусловленном её буквальным переводом: «О, жемчужина, сияющая в цветке лотоса!» В частности, Далай-лама XIV поясняет, что мантра олицетворяет собой чистоту тела, речи и ума Будды.[источник не указан 431 день] Второе слово (????? — «драгоценность») соотносится с бодхичитта — стремлением к Пробуждению, состраданием и любовью. Третье слово (?????? — «цветок лотоса») соотносится с мудростью. Четвёртое слово (?????) олицетворяет неделимость практики (метода) и мудрости. У данной мантры имеется собственное название, а именно «Шестислоговая», которое традиционно объясняется[кем?] способностью шести слогов мантры спасать живых существ от рождения в шести юдолях сансары (адских миров, мира голодных духов, мира животных, мира людей, мира полубогов, мира богов), при этом каждый слог символизирует определённый мир.[источник не указан 431 день] Практика чтения «Шестислоговой» с целью освобождения живых существ отражена, в частности, в тибетской практике начитки дхарани «Практика небесной активности Авалокитешвары»: ОМ — удаляет гордыню и самомнение, МА — удаляет ревность и зависть, НИ — удаляет привязанность и эгоистические желания, ПАД — рассеивает неведение и запутанность, МЕ — растворяет жадность и алчность, ХУМ — трансформирует ненависть и злость. Другим, гораздо более распространённым просторечным обозначением этой мантры является «Мани», под каковым именем она широко известна и используется тибетскими и монгольскими буддистами.[источник не указан 431 день] «Все (Ом) драгоценности (Мани) процветают (Падме — цветущий лотос) у меня, имеющего открытое сердце (Хум — сердце)»; «Вселенная дарует процветание и изобилие мне, принимающему их с открытым сердцем»; «Богатство (Бог, Всё — Ом) во всех его формах (драгоценных, ценимых, значимых — Мани) приходит (растёт, цветущий лотос — Падме) к тому, кто готов его принять всем своим существом (сердцем — Хум)»; «Всеобщее изобилие наполняет моё сердце» — то есть в мантру вкладывается следующее понимание: «Я принимаю изобилие всем своим естеством»; «Драгоценность в лотосе»