Фасады Исаакиевского собора одели камнем отсюда, а карьер ушёл под воду: Рускеала, Карелия

Фасады Исаакиевского собора, его пол в косую шахматную клетку и резные порталы наружных дверей — камень для всего этого ломали в одном карьере на севере Приладожья, в тридцати километрах от Сортавалы. В 1765 году выходы мрамора у деревни Рускеала показал присланному из Петербурга «каменных дел подмастерью» Андрею Пилюгину лютеранский пастор и краевед Самуил Алопеус. В августе 1766 года первые блоки доставили в столицу, 19 января 1768 года Екатерина II подписала указ Сената о разработке рускеальского мрамора для строительства Исаакиевского собора, и за первые семьдесят лет отсюда взяли больше 200 тысяч тонн облицовочного камня. А потом ремесло кончилось. Не порода — именно ремесло: заказ, умение, завод. Сегодня Главный карьер — озеро глубиной около пятидесяти метров и объект культурного наследия, в посёлке Рускеала живёт 450 человек, а в горный парк за год приезжает почти полмиллиона. Это история места, которое построило себя наружу: всё, ради чего оно жило, стоит в Петербурге, а здесь осталась выемка, за вид на которую теперь платят по билету. Посещаемость парка выросла со 100 тысяч человек в 2014 году до 470 тысяч за девять месяцев 2021-го, а ретропоезд «Рускеальский экспресс», пущенный 1 июня 2019 года, к своему семилетию перевёз около полутора миллионов пассажиров. Что вы узнаете — Кто и когда нашёл месторождение и почему мрамор нашёл священник, а не горный инженер: пастор Самуил Алопеус и его книга 1787 года о каменных ломках Российской Карелии, мастер Андрей Пилюгин, опытная добыча с 9 августа 1766 года, указ Сената 19 января 1768 года, пять заложенных карьеров и передача ломок в ведение Комиссии по строительству Исаакиевского собора — из-за чего у карьера на два века остался один-единственный заказчик — Как добывали и возили камень: буровзрывной способ и почему он губил мягкий мрамор, ручное бурение шпуров длиной до девяти метров, глыбы в тысячи тонн и блоки по пять-десять тонн, вододействующий пильный и шлифовальный завод 1846 года, зимник до пристани в Хелюле и до восьмидесяти лошадей в одной упряжке, парусные суда по Ладожскому озеру и Неве, до 800 человек на разработках, и кем они были — местными карелами и финнами, а не приписными крестьянами — Что именно из Рускеалы попало в Исаакиевский собор и чего в нём нет: облицовка фасадов, пол в косую шахматную клетку из светло- и тёмно-серого рускеальского мрамора, резные порталы трёх больших и четырёх малых наружных дверей — и почему колонны собора не рускеальские и вообще не мраморные, внутренние стены итальянские, а розетка пола тивдийская; приезды Огюста Монферрана на разработки и то, почему облицовку приходится менять каждые 50–60 лет — Что было после 1858 года: падение спроса, шесть печей по выжигу извести, известковый завод в Отраккала 1895 года, финский период 1918–1940 годов и акционерное общество «Рускеала мрамор», которое перед войнами давало около 40 процентов извести и известняка, нужных всей целлюлозной промышленности Финляндии, подземные горизонты и шахты глубиной до 55 метров, эвакуация всего населения волости, три версии затопления Главного карьера и что из них подтверждается, «Итальянский» карьер 1970-х и мрамор для ленинградского метро, охрана с 1998 года, горный парк с 2005 года и ретропоезд «Рускеальский экспресс» Образовательный и исторический материал. Основные источники — Государственный музей-памятник «Исаакиевский собор». Декоративный камень в Исаакиевском соборе — cathedral.ru — Объекты историко-культурного наследия Карелии. Карьер мраморных ломок в пос. Рускеала — monuments.karelia.ru — Горный парк «Рускеала», официальный сайт. Историческая справка — ruskeala.ru — РБК. Александр Артемьев, создатель горного парка «Рускеала» — spb-heroes.rbc.ru — Karjalainen Nuorisoliitto. Ruskeala: мраморные ломки и известковый завод финского прихода — karjalainennuorisoliitto.fi — и другие источники #история #Россия #Рускеала #Карелия #краеведение #Исаакиевскийсобор #мрамор ℹ️ Об этом видео Образовательный и исторический материал. Сценарий, исследование и монтаж — авторские, по источникам, перечисленным в описании. Визуальные реконструкции и голос рассказчика (вымышленного персонажа) созданы с помощью ИИ в иллюстративных целях — это не подлинные записи и не архивная кинохроника. Материал изложен упрощённо для широкой аудитории, возможны небольшие приближения. Цель — рассказать историю места и сохранить память о нём.