Аверьянова М. В. — Духовный номадизм и биографический метод в изучении эзотерических сообществ5просмотров4 месяца назад
Гальцин Д. Д. — Тема переселения / эмиграции в религиозном творчестве Глеба Боткина (1900–1969)3просмотра4 месяца назад
Кутыркина О. В. — Ольга Безобразова: матриархальный миф на перекрестке России и Франции6просмотров4 месяца назад
Кобелева М. С. — Литературные стратегии эзотерического действия в первой волне русской эмиграции6просмотров4 месяца назад
Берснев П. В. — Трансформация религиозной идентичности в движении «La Medicina Sagrada»8просмотров4 месяца назад
Черновская Е. С. — Амулеты для ношения в боевых условиях на примере России и Центральной Европы4просмотра4 месяца назад
Федоскин А. И. — Неоязыческий мем в цифровом искусстве: видеоигры в среде новых славянских язычников6просмотров4 месяца назад
Ермакова О. С. — Женские практики в славянском язычестве как элемент персональной идентичности7просмотров4 месяца назад
Гасенко В. В. — Славянское неоязычество в России: тенденции и вызовы XXI века7просмотров4 месяца назад
Митрофанова А. В. — Негативная метафизика современного кино: молчание Бога, дискурс пустоты4просмотра4 месяца назад
Богатова О. А. — Религиозная концепция добра и зла в современной экранизации «Мастера и Маргариты»5просмотров4 месяца назад
Сивцова А. А. — Корейские шаманы: от сакрального служения к социальному остракизму8просмотров4 месяца назад
Габитова А. И. — Японские традиционные культы на современном этапе (на примере храма Ясака Косиндо)6просмотров4 месяца назад
Бертова А. Д. — Японец и/или христианин: конфликт идентичности японских христиан рубежа XIX–X вв.5просмотров4 месяца назад
Кузнецова-Фетисова Л. Е. — Эндогенно-экзогенная модель легитимации эзотерического знания...4просмотра4 месяца назад
Гааз М. А. — Теургия в масонской ритуалистике в контексте самоидентификации масонских послушаний4просмотра4 месяца назад
