Тьма, она бывает в делах и поступках, тьма бывает в том, что мы свою жизнь скрываем, чтобы никто ничего не узнал о ней, мы сторонимся общения и так далее.
Если мы говорим, что живём с Богом, имеем с ним общение, говорим, что мы Божие, но при этом ходим во тьме, то мы лжём и не поступаем по истине.
Если же ходим во свете, открыто, подобно как Он во свете, то имеем общение с друг другом (общую привязанность) и кровь Иисуса Христа омывает нас от всякого греха...
Осуждают только тех людей в миру, которые совершили что-то худое.
За что тебя судить? За то, что ты благовествуешь? Или за то, что ты в молитве на коленях стоишь? Или за то, что ты добро делаешь, кому-то помогаешь? Вот за это тебя надо осуждать?
Ты сам себя своими делами делаешь подсудимым.
Очень многие люди сами себя делают подсудимым, а потом они переживают, что их реально осуждают. Они говорят: Тот осуждает меня, этот того осуждает, тот этого.
Делай добро, живи в святости, в чистоте, тогда и не будет ни у кого и повода тебя осуждать, тогда не придется свою жизнь где-то прятать. И не придётся отвечать неоднозначно, размытыми фразами, всячески уклоняясь от ответа на вопросы касающиеся твоей жизни...
"Не живи как подсудимый"
Мы в основном скрываем зло. Обычно такие вещи происходят, когда образ жизни человека не соответствует евангельскому образу жизни (смотри предыдущее видео "Скорбь и теснота").
Когда человеку реально есть что скрывать, он никогда не ответит прямо, он всегда уйдет от ответа, чтобы нигде не показался ни миллиметр его жизни.
И человек оправдываясь говорит: Я, чтобы меня не осуждали, я ничего не говорю, никому ничего о себе не рассказываю, потому что вот чуть что скажи, сразу же осудят. Так не живи, как подсудимый, и не давай повода своему осуждению.
Вы знаете, мы часто боимся, что нас будут осуждать, потому что мы сами как живём как подсудимые. Подсудимый - это тот человек, который совершил какое-то зло, и его за это судят, правильно?...
Нередки случаи, когда человек ярко чувствует, что он не свободен, он порабощен. Как будто кто-то управляет им изнутри помимо его воли. Он предан чему-то, чему не в силах противостоять. В связи с этим он вынужден прятать свою жизнь от глаз других людей, он отдаляется от общения с верующими.
Когда кто-то интересуется, тем что происходит в его жизни, он отвечает так, чтобы не было видно ни миллиметра его бытия.
И когда человек погружается в эти проблемы, он просто-напросто начинает закрывать свою жизнь от других людей. Спрашиваешь человека: "А что случилось?" Он начинает отвечать: "Да нормально, да хорошо". Конкретный вопрос задаешь, человек начинает уходить от ответа, юлит и так далее. Это происходит тогда, когда человек пребывает в скорби и в тесноте...
Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, (Римлянам 2:9)
Душевные и духовные проблемы возникают из-за неопределенности в жизни человека. Человек ни в чем не может утвердиться, он как будто находится в подвешенном состоянии без корня. Вроде в жизни всё есть, но это не приносит душе никакого покоя. Человек обременен беспокойством, как некой тяжёлой ношей, которую он не в силах нести и не в силах сбросить.
Иногда человек понимает, что он имеет эту жизнь, но он совершенно не понимает, что ему с ней делать. И вроде бы Бог дал тебе жизнь, и ты вроде бы куда-то двигаешься, и у тебе внешне вроде бы всё хорошо, но ты как бы без корня, неукоренён. Вот в том и беда, что любой ветерок, он тебя просто-напросто сдует. Вот это и называется неопределенность в жизни...
Великое счастье, что у Бога нет никакого лицеприятия. Это наше великое счастье.
Сколько раз я в миру наблюдал, что кто-то кому-то отдавал большее предпочтение. И в церкви очень печально видеть, когда родители за своих детей с пастырями, и служителями готовы ругаться и выяснять отношения, отстаивая интересы и позиции своих детей, но за другого ребёнка они не заступятся.
В миру лицеприятие это болезнь всего общества. Везде каких-то кумовьев своих продвигают, каких-то родственников, и так далее.
Но Бог, в своей святости, Он не такой. Написано, что у Бога нет лицеприятия, Он не смотрит ни на какое лицо, Он к каждому человеку относится одинаково...
"В чём осудишь, в том и побудешь"
Очень часто борцы с осуждением сами становятся горьким корнем суда в церкви.
Знаете, есть такое выражение: "В чем посудишь, в том и побудешь". У меня очень много было случаев в жизни, когда я в чем-то человека осуждал, за какое-то действие, и не проходило и недели, Бог со мной очень быстро начинал работать. И я заметил, что иногда, лучше промолчать, чем выдать событию в жизни людей, свой вердикт.
Я вам честно скажу, я практически никогда не жалел, когда я молчал, но я очень много раз жалел, когда я начинал что-то говорить...
С любовью, снисходя друг ко другу служите тем даром, который от Бога получили. Не по плоти не по душевности, не потому, что хлеб со мной делил, не потому что я тебе чем-то помог.
Я одному человеку помогал. Последнее голосовое сообщение он мне прислал: “И так, и так, неудобно, слов нету, я назад верну”. Я слушал, слушал и думаю, надо же, как интересно, он так говорит, как будто он должен мне. И мне пришлось ему объясняет, что он ничего мне не должен.
Вот так служите друг другу, не загоняя друг друга в долги. Если мы друг другу что-то доброе сделали, то во Христе Иисусе, Он Глава.
Аминь!
"Худые сообщества развратили меня, я сам этого не заметил"
Отец у нас кто? Бог! Матери, братья, сестры мои кто? Слушающие и исполняющие Слово Божие, которые живут по воле Божией, которые родились от Бога. Кто мне мать? Кто отец?
У тебе должно быть благословение, как во Второзаконии, в 33 главе, Левитово благословение* в сердце: на мать и отца своего не посмотрит, и братьев не увидит, потому что Слово Божье хранит и завет Божий соблюдает. Слово Божье у тебя должно быть в приоритет. Слова Божьего у тебя должно быть в сердце больше всего.
Если разбойники тебя “обворуют” через душевные связи, дружеские связи, родственные связи, “обворуют” тебя, как это было лично со мной, говорю о своем пережитом состоянии, меня “обворовали” друзья.
Худые сообщества развратили меня, я сам этого не заметил. Мне говорили о проповедниках в моей церкви, что это черные кардиналы, это подделки, нам пастыря и вовсе не нужны. А мы с супругой говорили: “Нет, нет, вы чего, пастыря нужны, тут же написано (имеется в виду Библия)”.
Я же правильно отвечал, почему я потух и почему я потерял силу спасительную? Потому что, не обманывайся, худые сообщества развращают добрые нравы.
Я хотел добра, я хотел их вымолить, я молился часами со слезами за них и…надорвался.
Как результат я превратился в душевного, в неверующего человека. И долго, пройдя инкаутер, пройдя какие-то сложные жизненные периоды, я очень долго восстанавливаться. Поэтому не обманывайся…
* - 8 И о Левии сказал: туммим Твой и урим Твой на святом муже Твоём, которого Ты искусил в Массе, с которым Ты препирался при водах Меривы,
9 который говорит об отце своём и матери своей: «я на них не смотрю», и братьев своих не признаёт, и сыновей своих не знает; ибо они, левиты, слова Твои хранят и завет Твой соблюдают,
10 учат законам Твоим Иакова и заповедям Твоим Израиля, возлагают курение пред лицо Твоё и всесожжения на жертвенник Твой;
11 благослови, Господи, силу его и о деле рук его благоволи, порази чресла восстающих на него и ненавидящих его, чтобы они не могли стоять.
(Второзаконие 33 глава)
Берегитесь псов, берегитесь злых делателей.
Злые делатели, кто это? Это когда не ко Христу людей приводят, а к себе. Это когда проповедуют не Христа, а себя. Ну хотя говоря о нем тоже, но мотивы у них неправильные.
Псы, знаете кто такие псы, это язычники, идолопоклонник, псы, которые возвращается на свою блевотину.
Приходят в церковь и остаются со своими постановлениями. К Колоссянам написано: Зачем, если вы умерли во Христе, помните? Зачем же вы держитесь постановлений? Не притрагивайся, этого не ешь, вот это нельзя, вот это можно.
Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся», (Колоссянам 2:20-21)
Всё это суеверие. Остался язычником, пришел во Христе и не получил свободу.
В народах там, в цыганских, пельмени делают на праздники. Пельмени обязательно, а у других там блины, да, масленица, поэтому пойдём чучело сожжем. Вы что? Во Христе Иисусе, мы умерли для стихии этого мира. Мы не можем жить по ним.
"А, я пойду на маслице, потому что, ну, может, кому-то буду проповедовать. Блинов напеку". Это неправильно. Мы не должны соблюдать и жить по правилам и по стихиям этого мира. Мы должны жить по Слову Божьему!...
"Покажи плод Духа"
Куда ты посеял, оттуда ты и пожнешь, не дури себя. Вот тебя никто не надурит сильно, если ты сам себя не надуришь, обманешь себя, скажешь: "Я духовный! Я духовный!"
Вот по тебе можно определить духовный ты или нет. Если ты сеешь в Дух, то ты - духовный. От того, что у тебя обманчивые слова: "Я спасен, я в доме Господнем, я с детства верующий!". Это не делает тебя духовным, это всё обманчивые слова.
Куда ты сеешь свое время? Куда ты сеешь свои ресурсы? Понимаешь ли ты правильно Слово Божье? Начни наконец служить, трать себя на церковь, на людей, на то, чтобы мир спасался. В тебя должны зажигаться переживания о неспасенных родственниках, о неспасенных друзьях, о неспасённом мире.
Можно очень и очень долго и много рассказывать, какой ты духовный, но лучше один раз показать. Покажи мне плод Духа...
Придя в воскресенье в собрание, как хорошо быть с братьями и сёстрами вместе и слушать не лицеприятное слово (Я спасён!), а обрезающее слово, которое мне в Духе вложит, что я спасён, которое обрежет мир и я ясно и чётко услышу в Духе, что я спасён!
Написано*, что Дух Святой свидетельствует кому? Духу нашему, Духу твоему, Он должен в твоем сердце свидетельствовать.
* Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. (Римлянам 8:16)
Когда у меня пропадает это свидетельство, я это чувствую, я это слышу. Как царь Давид говорит**, не молчи, Господи, не безмолствуй со мной, чтобы мне не уподобиться идущему в могилу. Не молчи. Все-таки должно быть это общение Духа Святого у тебя в сердце...
** Псалом Давида. К Тебе, Господи, взываю: твердыня моя! не будь безмолвен для меня, чтобы при безмолвии Твоём я не уподобился нисходящим в могилу. (Псалом 27:1)
"Обманчивые слова о спасении"
Что вы зовёте Меня: «Господи! Господи!» — и не делаете того, что Я говорю? (Луки 6:46)
Иисус говорит, а что ты мне говоришь Господи, Господи, а что Я велю делать тебе не делаешь.
Ты спасён, да? Всё хорошо у тебя? Ты в церковь пришел, ты спасен наверно поэтому? Нет! Это обманчивые слова, это - лесть.
Человек должен раскается в грехах своих, покаяться, принять верою Иисуса Христа. Даже в Исаии написано: где построите дом Мне? Где?
Так говорит Господь: небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего? (Исаия 66:1)
Какой дом Господь избрал? Дом этот - сокрушенное сердце (дух). Вот такой дом Он избрал. Ты должен быть храмом Господнем. Тогда ты спасен...
Ибо всё это соделала рука Моя, и всё сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушённого духом и на трепещущего пред словом Моим.
(Исаия 66:2)
"Почему нет духовного роста"
Ибо Моисей сказал: «почитай отца своего и мать свою»; и: «злословящий отца или мать смертью да умрёт». А вы говорите: «кто скажет отцу или матери: корван, то есть «дар Богу» то, чем бы ты от меня пользовался», тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей, устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое, сему подобное. (Марка 7:10-13)
Сам Иисус священникам конкретно говорит: вы заповедь Божью попираете. Написано отца и мать почитай, а вы говорить если дар Богу, то можно не почитать отца и мать.
А Сам к маме не вышел, интересно да.
А как это?
Да вот так: во время служения Богу если твои родители, твои близкие или душевные твои друзья противоречат Божьему Слову, противостоят служению, мешают развиваться в Духе, в этом случае ты должен их вразумить, или ограничить их от себя.
—
И о Левии сказал: туммим Твой и урим Твой на святом муже Твоём, которого Ты искусил в Массе, с которым Ты препирался при водах Меривы, который говорит об отце своём и матери своей: «я на них не смотрю», и братьев своих не признаёт, и сыновей своих не знает; ибо они, левиты, слова Твои хранят и завет Твой соблюдают, учат законам Твоим Иакова и заповедям Твоим Израиля, возлагают курение пред лицо Твоё и всесожжения на жертвенник Твой;
(Второзаконие 33:8-10)
Не могут левиты учить законам твоим (Божьим имеется в виду) если они будут ЛИЦЕПРИЯТНЫМИ.
Мама пришла, братья пришли, друзья твои - всё, тебя уже нет на служении, ты уже неверующий практически.
Не по вере поступил, а по душевности, и духовного роста никакого никогда не будет...
"Клановая система в церкви"
И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его. Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сёстры Твои, вне дома, спрашивают Тебя. И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои? И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь. (Марка 3:31-35)
"Иисус не вышел к матери и братьям своим, не оказал им повышенного внимания, и не отвергнул собрание ради них. А наоборот очень жестко сказал: кто мне Матерь и братья мои, и показал на людей вокруг себя".
—
Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоём. (Матфея 20:20-21)
Иисус не принял просьбу матери за сыновей Иоанна и Иакова.
—
Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов. (Матфея 8:21-22)
Иисус не принял просьбу похоронить отца. Разделяя живых и мертвых, разделяя душевное и духовное. Иисус смело говорит ученику: пусть мертвые хоронят своих мертвецов. Сейчас такое скажи кому-нибудь.
—
Разве я своё сейчас слово говорю? Разве не написано этого? Разве этих случаев нет в Писании? Во что превращаются сейчас церкви? В клановую систему. За это придет от Бога гнев...
"Церковная болезнь"
Знаете какая болезнь есть в церкви? Душевные, не духовные связи. Связи разрушающие принцип связи Духа. Ведь мы все в Духе, мы в Дух крестились, мы Духом связаны. Мы в единстве можем быть только во Христе и никак по-другому.
Стоит отлучить человека с душевными связями в церкви и сразу человек пять-десять уносит, а в некоторых церквях и по двадцать-тридцать человек уносит, если отлучённый был общительный со всеми, друг всем и каждому. А как же правда Божия?
А если дело касается чьего-то ребенка. Сколько мы настрадались от такого. Приходит ребенок домой, а он там дочь или сын пастыря, приходит домой, и что-то ему в служении не понравилось, так себе служение и все, у тебя уже проблемы в служении начались. И уже не важно, что ты в Духе, потому что ты святое задел. А если еще осмелился и обличить...
Это абсолютно мирская тема, мирская, не Божья тема. Это вот всё то, что надо за ссор почитать, за мусор в церкви...
❗️Подробнее в полной проповеди:
☠"Враги креста Христова (https://dzen.ru/video/watch/67cddb38d0bf2d174dd82834)"