Психология Ислама
Иконка канала Психология Ислама

Психология Ислама

5 подписчиков

4просмотра

Толкование аятов 1. «Когда придёт помощь Аллаха и настанет победа» Большинство толкователей Корана считают, что здесь речь идёт о завоевании Мекки мусульманами. Это событие стало переломным моментом, после которого большая часть жителей Аравийского полуострова приняла ислам. Также существует толкование, что под «победой» подразумевается полное исполнение пророческой миссии Пророка Мухаммада ﷺ. Согласно этому мнению, сура возвещает о приближении его кончины. 2. «Когда ты увидишь, как люди толпами обращаются в религию Аллаха» Перед покорением Мекки многие люди верили в истинность ислама, но некоторые препятствия (страх перед язычниками, внутренние колебания) мешали им принять религию открыто. После завоевания Мекки эти препятствия устранились, и люди стали принимать ислам массово. Например, семьсот человек из Йемена приняли ислам и присоединились к Пророку ﷺ, по пути они произносили азан и читали Коран. 3. «Восславь же хвалой Господа своего и попроси у Него прощения» В этом аяте Пророку ﷺ повелевается восхвалять Аллаха за оказанную помощь и победу, а также просить у Него прощения. • Прославлять Аллаха означает не приписывать Ему качеств, присущих творениям (изменчивость, перемещение, занятие места и т.п.), а описывать Его только атрибутами совершенства. • Просить прощения — это проявление смирения перед Господом, осознание своих недостатков и обращение к Нему за очищением. Сура завершается напоминанием о том, что Аллах неизменно принимает покаяние Своих рабов. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach

156просмотров

Что говорится в тафсире: • «Аллах не возлагает на человека то, что ему не под силу». Это важный принцип: Всевышний не возлагает на человека обязанностей, которые он не в состоянии выполнить. В Шариате нет ничего, что было бы абсолютно непосильным для верующего. • «Ему достанется то, что он приобрёл, и против него будет то, что он приобрёл». Каждый человек в Судный день получит воздаяние сообразно своим делам: за благое дело его ждёт награда, а за грех — воздаяние. • «Господь наш! Не наказывай нас, если мы забыли (о чём-то) или ошиблись». Верующие просят Аллаха не подвергать их наказанию за грехи и проступки, совершённые по забывчивости или по ошибке. • «Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на тех, кто был до нас». Всевышний возлагал на предыдущие общины некоторые трудные для практики обязанности. Верующие просят не возлагать такое же бремя и на них. • «Господь наш! Не вменяй нам в обязанность то, что нам не под силу». Это просьба не обременять человека тем, что выходит за рамки его возможностей. • «Прости нас, сотри (наши грехи) и помилуй нас!» — здесь верующие просят Аллаха о прощении, стирании грехов и помиловании. • «Ты — наш Покровитель. Помоги же нам против неверующих!» — в этой просьбе содержится просьба о помощи в борьбе на пути Аллаха и о победе над неверующими. Контекст ниспослания. Этот аят ниспослан в завершение суры «Аль-Бакара». В хадисе сообщается, что прочесть ночью последние два аята этой суры (285–286) достаточно, чтобы уберечься от зла. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach

140просмотров

Толкование (тафсир) В этом аяте Лукман, обращаясь к своему сыну, даёт ему четыре ключевых наставления. 1. Совершай намаз. Лукман начинает с этого, потому что намаз — величайший обряд поклонения, который мусульманин совершает телом. 2. Повелевай совершать одобряемое. Это призыв к благим делам, к тому, что соответствует истине и нравственным нормам. 3. Запрещай предосудительное. То есть удерживай людей от грехов и дурных поступков. 4. Терпеливо сноси всё, что постигает тебя. Лукман подчёркивает, что проповедник истины неизбежно сталкивается с трудностями и испытаниями. Терпение здесь — не просто пассивное принятие бед, а активная стойкость: человек должен сам следовать тому, к чему призывает других, и избегать того, от чего предостерегает. Ключевая мысль аята заключается в том, что для выполнения этих четырёх задач требуется твёрдая решимость (‘азм). Лукман осознавал, насколько непросто призывать людей к добру и удерживать от зла — это требует не только знаний, но и силы духа. Выполняя эти предписания, человек не только сам идёт прямым путём, но и помогает другим сделать то же самое. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach #напоминание #психологияИслама #чтениеКорана #врек

192просмотра

тафсир (толкование) аятов 44–47 из суры «Сад» (38-я сура Корана). Аят 44: «Возьми в руку пучок [тонких прутьев] и ударь им. И не преступай клятвы. Поистине, Мы нашли его терпеливым. Как прекрасен этот раб (Аллаха)! И, поистине, он всегда обращался к Аллаху». Тафсир: В этот момент Всевышний повелел пророку Айюбу взять пучок прутьев. В тафсирах поясняется контекст: во время тяжёлой болезни Айюб остался один, а его жена ушла по делам. Он клялся, что если выздоровеет, то накажет её сотней ударов палкой. Аллах научил его, как выйти из этой ситуации: не нарушая клятвы, он мог поступить с достоинством — ударить жену, но так, чтобы не обидеть её, ведь она старалась заслужить его довольство. В этом и проявилась его великая терпеливость (сабр). Аят 45: «Помяни Нашего раба Ибрахима, Исхака. Воистину, он был благодарным (или обращающимся)». Аят 46: «Помяни Исмаила (Измаила), Альясу (Елисея) и Зуль-Кифла. Все они принадлежат к числу лучших. Аят 47: «Воистину, они у Нас — в числе избранных, лучших. Аллах избрал их, потому что они отличались самым благородным нравом и самыми праведными деяниями. В этих аятах подчёркивается награда терпеливых праведников и приводятся примеры других пророков, чтобы вдохновить верующих на следование их пути. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach

189просмотров

Тафсир (толкование) Аят 28 Фраза «Не помогло мне моё богатство!» выражает отчаяние человека, который осознаёт, что материальные блага, к накоплению которых он стремился при жизни, нарушая ради этого запреты Аллаха, не смогли защитить его от наказания в День воскресения. Аят 29 Слова «Лишился я своей власти!» подчёркивают полную утрату влияния и авторитета. В мирской жизни человек полагается на свою власть, но в Судный час всё это исчезает без следа. Человек понимает, что не сможет ни с кем разделить своё положение, и никто не сможет ему помочь. Аят 30 Аллах приказывает ангелам схватить нечестивца и заковать его в кандалы. Это образ окончательного и бесповоротного заточения, лишающего всякой надежды на освобождение. Аят 31 Фраза «Нет пищи, кроме гноя, который не ест никто, кроме грешников» описывает отвратительную пищу, которой будут кормить обитателей Ада. Это гной, вытекающий из ран других грешников, раскалённый, с горьким вкусом и гнилым запахом. Такая еда предназначена исключительно для тех, кто сознательно отвергал истину и совершал тяжкие грехи. Контекст и смысл Эти аяты показывают, что в День воскресения все мирские блага — богатство, власть, влияние — теряют смысл и не могут спасти от наказания Аллаха, если человек не использовал их для поклонения и помощи другим в соответствии с волей Аллаха. Основная причина такой участи — отказ от веры, сопротивление посланникам Аллаха и отсутствие сострадания к нуждающимся. В последующих аятах суры «Аль-Хакка» Аллах клянётся тем, что люди видят, и тем, чего не видят, подчёркивая совершенство Своих имён и атрибутов и ниспослание Корана как откровения. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach #напоминанте #ЧтениеКорана # врек

122просмотра

Тафсир (толкование) суры «Аль-Фатиха» действительно интересен: в этих нескольких аятах заключены ключевые идеи всего Корана. Я подобрала основные мысли из классических комментариев — например, Ибн Касира, ас-Саади и других учёных. Сразу оговорюсь: есть богословский нюанс. Большинство учёных считают фразу «БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим» («С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного») первым аятом суры. Но ханафиты полагают иначе: для них она не входит в счёт аятов «Аль-Фатихи», и первый аят начинается со слов «Хвала Аллаху…». Суру часто называют «Мать Книги» («Уммуль-Китаб») или «Мать Корана», потому что в ней как в квинтэссенции заложены главные темы: единобожие, поклонение, просьба о руководстве и разделение путей (праведный и заблудший). В «Аль-Фатихе» отражены три составляющие единобожия: вера в господство Аллаха («Господу миров»), вера в то, что только Он достоин поклонения («Тебе одному мы поклоняемся»), и вера в Его прекрасные имена и качества («Хвала Аллаху»). Сура также косвенно опровергает некоторые ошибочные воззрения — например, крайности кадаритов (отрицающих предопределение) и джабритов (полностью отрицающих свободу воли), утверждая баланс: всё происходит по воле Аллаха, но человек обладает правом выбора. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach

108просмотров

О чём сура Название взято из первого аята: «Иза зульзиляти» («Когда содрогнётся»). Большинство учёных считают эту суру мединской. В ней 8 аятов. Главная тема — события Судного дня. Краткий разбор по аятам: Аяты 1–3: О грандиозном землетрясении в Конце времён. Земля содрогнётся так сильно, что горы рассыплются, а холмы сравняются с землёй. Она извергнет всё, что было в её недрах: тела умерших, клады, сокровища. Человек, видя это, в ужасе спросит: «Что с нею?». Аяты 4–5: Земля сама станет свидетелем: она поведает обо всём хорошем и плохом, что происходило на ней. Это произойдёт по повелению Аллаха — Он внушит ей это (в арабском «вахий» — откровение). Аяты 6–8: Люди выйдут толпами, чтобы увидеть свои деяния. В этот день произойдёт разделение: верующие отделятся от неверующих, праведники — от грешников. Ключевая мысль последних аятов: человек увидит даже мельчайшее добро (весом с пылинку) и получит за него награду, и точно так же увидит даже мельчайшее зло (грех, в котором не было покаяния) и понесёт за него наказание. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach

263просмотра

О чём эти аяты? В этих аятах Всевышний говорит о тех, кого Он избрал — об угодниках (близких, приближённых) Аллаха. Аят 62. Подчёркивается их безопасность: они не познают страха (перед испытаниями и кознями врагов) и не будут опечалены (не станут сожалеть о совершённых благих делах). Аят 63. Ключевая характеристика этих людей — вера (иман) и богобоязненность (таква). Они уверовали в Аллаха, в Его ангелов, в Его писания, в Его посланников, в Судный день и в предопределение с его добром и злом, и при этом следовали предписаниям религии, остерегаясь всего запретного. Аят 64. Им обещана радостная весть как в этом мире (в виде благоденствия и победы над врагами), так и в Последней жизни (в Райских садах). При этом подчёркивается неизменность и истинность слов Аллаха — Его обещания не отменятся, а «великое преуспеяние» (фаузль-азам) — это высшее, непреходящее благо, которое и есть истинная цель верующего. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology Сура «Йунус»Юнус или Иона, мир ему) Священного Корана относится к мекканским, так как она была ниспослана Пророку (с.г.в.) в Мекке. Всего в ней насчитывается 109 аятов. Повествование начинается с указания на значимость Корана. Говорится, что многобожники строят козни против Мухаммада (с.г.в.). Затем начинается рассказ о Вселенной. Идёт напоминание о знамениях Всевышнего и о том, что в Судный день каждому воздастся за его поступки. тг, инст: yrbeach

180просмотров

Тафсир Аят 36: Ас-Саади поясняет, что человек ошибочно полагает: его оставят без приказов и запретов, без вознаграждения и наказания. Это предположение о Мудром Аллахе, Которому не подобает так поступать. Аяты 37–38: человек был создан из слабой капли семенной жидкости, которая затем изливается в матку. далее следует этап, когда человек становится сгустком крови, затем происходит его формирование, в него вдыхается душа, и в итоге он становится совершенным созданием с здоровыми органами, мужчиной или женщиной с позволения Аллаха. Аят 39: из созданной капли сформировались мужчина и женщина. Аят 40: этот аят — прямой вопрос, на который человек должен ответить: «Да (способен), и я тому свидетель». Аллах приводит человека к ответу за его сомнения: Тот, Кто создал человека из капли семени, а затем превратил его через множество сложных превращений в зрелого человека, способен воскресить его для Суда и вечной жизни. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology Семьдесят пятая по счёту сура в Священном Коране – «Аль-Кийама» посвящена Дню воскресения, в который состоится Божий суд. Её сорок аятов были ниспосланы в мекканский период. Аяты суры «Воскресение» повествуют нам о Судном дне, являющимся неизбежной истиной, дне, когда все люди будут собраны в одном месте и будут рассужены Творцом за из деяния. тг, инст: yrbeach #психологияИслама #чтениеКорана #врек #напоминаниеверующим #врек

140просмотров

Толкование (Тафсир) Аят 23: В тафсире (толковании) к этому аяту приводится история о том, как Пророк ﷺ однажды сказал, что расскажет какую-то историю «завтра», не добавив: «Если пожелает Аллах» (иншааЛлах). Тогда был ниспослан этот аят как предупреждение. Ибн Касир передаёт, что иудеи задали Пророку ﷺ три вопроса: об обитателях пещеры, о Зуль-Карнейне и о душе. На первые два он ответил, а на последний не дал ответа в тот момент, сославшись на завтра — и не произнёс «иншааЛлах». Аят 24: В тафсире к этим словам говорится, что если человек забыл произнести «иншааЛлах», ему следует помянуть своего Господа. А слова «Возможно, Господь мой поведет меня более правильным путём» — это повеление Пророку ﷺ произнести, и, по мнению Ибн Джузая, под «более правильным путём» имеется в виду: «Возможно, Аллах дарует мне знамения истинности моей пророческой миссии более явные, чем история обитателей пещеры». Аят 26: В этом аяте подчёркивается абсолютное знание Аллаха о сокровенном и Его всеведение. Он — Единственный, Кто знает обо всём, что было, и что будет, и никто не разделяет с Ним Его власти в принятии решений. Вывод Эти аяты учат нас двум важным вещам: Не стоит строить планы с уверенностью, что они точно осуществятся. Всегда нужно добавлять: «ИншааЛлах», признавая, что любое благое дело возможно лишь по воле Аллаха. Даже пророк ﷺ мог ошибаться. Если такое случилось, ему было велено сразу же обратиться к Аллаху с поминанием (зикр) и искренней молитвой о руководстве. Эти наставления актуальны для каждого мусульманина в повседневной жизни. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach #чтениеКорана #врек #напоминаниеверующим

178просмотров

Согласно учениям ислама, Судный день станет концом времен, временем воскрешения мертвых и последнего суда над всеми людьми. Основные события Судного дня 1. Пришествие Имама Махди Перед наступлением Судного дня ожидается появление справедливого лидера, известного как Имам Махди, который установит мир и справедливость на земле. 2. Возвращение Иисуса Христа (Исы) Ислам учит, что Иисус вернется перед Судным днем, чтобы подтвердить истинность послания Мухаммеда и бороться против антихриста (Даджаля). 3. Знамения наступления Судного дня Среди признаков приближающегося Судного дня называют уменьшение веры, увеличение зла, смуты и природных катаклизмов. 4. Финальные этапы Судного дня 4. Финальные этапы Судного дня Последними знамениями станут великие землетрясения, исчезновение солнца и луны, раскрытие небес и земли. 5. Суд и воздаяние Все души воскреснут, предстанут перед Аллахом для отчета о своих делах. Добрые дела будут вознаграждены вечностью в раю, а злые поступки повлекут наказание в аду. Важность подготовки к Судному дню Ислам подчеркивает необходимость готовиться к этому событию путем соблюдения заповедей Аллаха, совершения добрых поступков и поклонения. Верующие призываются жить честно, справедливо и стремиться к духовному совершенствованию. Эти учения напоминают мусульманам о важности осознания конечной цели жизни и ответственности каждого человека за свои поступки. Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach

6просмотров

это не про бабочки в животе 24/7. , Это про выбор. Выбор оставаться рядом, когда накатывает усталость, когда быт сбивает с ног, а вместо романтики — гора немытой посуды. Это про моменты, когда один падает без сил, а второй укрывает его пледом и становится опорой. Счастье — это не отсутствие проблем. Это умение вытягивать друг друга из темноты и справляться со штормом вместе. Отправьте это видео тому, с кем вы готовы пройти через всё. И делитесь в комментариях: а что для вас самое сложное и самое ценное в отношениях? Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach

151просмотр

Она извлекается тяжело и мучительно, после чего её поднимают к небу, но врата небес не открываются для неё. Аллах приказывает записать его книгу в Сиджжин, а затем душу возвращают в тело в могиле. Когда к нему приходят ангелы с вопросами, он не может ответить. После этого могила сжимается, и открывается окно в Ад, откуда к нему приходит жар и страдание. Это не конец, а начало наказания в барзахе - до Судного дня. Это напоминание каждому из нас: спасение - только в имане и искреннем поклонении Аллаху. Отрывок взят из подкаста «Жизнь после смерти. Ужас и наслаждение. Что ждет каждого из нас?» Мой канал: https://t.me/ImanPsychology тг, инст: yrbeach #смерть #барзах #жизньпослесмерти #ислам