Душа и Слово.

Мф. 10:37-11:1 (зач. 39) Седмица 7-я по Пятидесятнице. Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит до́мы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми. Мф. 10:37-11:1 (зач. 39) Седмица 7-я по Пятидесятнице. Кто исповедует Меня на людном месте, Отцом Небесным сыном наречётся, Но всё не так тому, кто отречётся, Тех отрекусь перед Отцом Небесным, Любовь безмерную к родителям храня, Все, для кого любовь детей свя́та, Кто отказался от Меня и от креста, Те не со Мной, как не достойные Меня! Тут Пётр сказал: А нам как быть, Мы все оставили свои дома и сёла? Иисус сказал: Взойдёте на престолы, Возле Меня, Израиля судить. Все, кто оставит жизнь свою, Казны своей не сохранят, Всё отдадут ради Меня, Жизнь вечную наследуют. Им во сто крат наследие Последние, но верные, Те станут в Царстве первыми, А первые- последними... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.7:12-21 Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. Входите тесными вратами, потому что широки́ врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. [Зач. 22.] Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узна́ете их. [Зач. 23.] Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Евангелие от Матфея Мф.7:12-21. Седмица 7-я по Пятидесятнице. Если с людьми вы будете кроткими, Чтобы они учились у вас, Вернётся добро ваше, пусть не сейчас, В этом весь смысл, закон и проро́ки! Пра́ведный путь очень трудно пройти, Но не ходите к широким врата́м Только погибель отыщите там, В Вечную жизнь очень у́зки пути... Волки наденут шкуры овечьи, Узнав лжепророков не будете рады, С терновника не соберёшь винограда, Плод будет плох, если дре́во уве́чно. Всякое древо сочтут по плодам, То, что бесплодно- просто сруба́ют, Без сожаления в пла́мя бросают, И дерево до́брое садят туда... Древо достойно плода своего, В Небесное Царство не каждый дойдёт, Не только, кто имя Моё призовёт, А волю исполнит Отца Моего... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.15:12–21 (зач. 61). Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились? Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию. Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете? еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления – это оскверняет человека; а есть неумытыми руками – не оскверняет человека. [Зач. 62.] И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. Пришли ученики, спросили: А знаешь ли, что фарисеи, При всей прему́дрости своей, Услышав слово соблазни́лись? Ответил Он: Оставьте их, Всё, что садил не Мой Отец, Искорени́тся под конец, Они слепы́, вожди слепы́х... Отве́рзта яма перед ними, Слепы слепые же ведут, А значит в яму упадут, Тут Пётр молвил: Объясни! - Когда поймёте, наконец, Не входит зло через уста, Войдёт и выйдет, и не станет, Зло лишь из уст и из сердец... И оскверняет человека, Ибо все по́мыслы оттуда, Без этого не будет ху́да, Так есть и было так от века. Не осквернён- коль не умылся, Ибо не в этом осквернение... - Иисус закончил поуче́ние, В Сидон и Тир прочь удалился... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.14:35–15:11 (зач. 60). Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных, и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись. Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят: зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб. Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим. Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте! не то́, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека. Мф.14:35–15:11 (зач. 60) Седмица 7-я по Пятидесятнице. Жители все в надежде, О Нём были наслышаны, Приносили своих больных, Чтоб прикоснуться к одежде, И приносили многих, И те, кто к Нему прикасались, В тот же миг исцелялись, Благодарили Бога. Но фарисеи пришли, И книжники с ними вместе С вопросами неуместными Иисуса смутить решили... То, что нам запове́дано Ученики преступают, Рук не умывают, Они перед обедом Ответ Иисус им даёт: Как же вы закон нарушаете? Родителей не почитаете, По закону - смертью умрёте! Говорите: Кто скажет отцу, Что он хочет- это дар Богу , Чтоб не дать ему даже немного Тот подобен уже мертвецу. Лицемеры! Сказал Исайя: Приближаются люди сии, Чтут Меня языком своим, Но в сердца Меня не пускают! Напрасны хло́поты эти... Снова народ собрал, Вышел вперёд и сказал: Слушайте и разумейте! Слово вам от Меня, Заповедь та проста; Не то, что входит в уста, А то, что из уст - оскверняет... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.13:54–58 (зач. 56). И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это? И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. И не совершил там многих чудес по неверию их. Мф. 13:54-58 (зач. 56) Седмица 7-я по Пятидесятнице. Когда в отечество вернулся Собрав учил их в синагоге И изумил Он этим многих; Откуда сила и премудрость? Это не плотников ли сын? И не Мария- Мать Его? Иосии ,Иакова, Иуды, брат, Симона? Соседи наши, как родня, И сёстры здесь же хорошели... То Он- учитель? Неужели?!! И многие так соблазнялись... Сказал Иисус: Не только здесь Пророк находится без чести, Любой пророк в своём отечестве... - И там не совершал чудес... Евгений Панченко.

Убогий. (Петру Мамонову) Когда душою опускаешься на Дно, В его холодные и липкие объятия, Всё сожжено и опустошено И твой удел- лишь стоны и проклятия, Ты сам себе построил этот Ад, Растратил всё, что было Божьим Даром, Что было пропуском в прекрасный, дивный Сад, За то несёшь заслуженную кару... Я был на этом Дне и видел сам, Как широки, близки ворота Ада, И как же просто оказаться там... Но вдруг услышал: "Стой! Туда не надо! " И вот, когда увяз наверняка, Испив весь страх и боль, по полной мере, Увидешь вдруг- протянута рука Того, Кто ждал тебя у этой двери... И ты поймёшь, что это не конец, Что ты не мёртв, хотя дошёл до края, Что ждёт тебя, с Любовью, Бог Отец, Не заперты ещё Ворота Рая! Принять свой Крест и скорби до конца, Вот лучшая, из ведомых, дорога, В конце пути прийти в объятия Отца, Убогим быть, что значит- быть у Бога... Евгений Панченко.

Пётр и Павел, Апостолы веры Своими молитвами неустанными Своею любовью и личным примером, Наставники наши во имя Христа. Память о вас не угаснет во век Время и веси к тому не преграда, Сколько уже привели человек Любовью спасая в Его , Божье стадо? К Господу шли вы своими путями И разное вы принимали служение Но ваш не меркнущий свет перед нами Словно маяк указал направление... Чтобы любовь в нас горела без меры, Чтобы заботой Господь не оставил, Чтобы и мы несли лучик веры Как два апостола - Пётр и Павел Пусть вас не терзают сомненья и страх Кто носит святого Апостола имя Благословения в добрых делах, Милости Божией вам, с именинами! Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.9:1–8 (зач. 29). Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город. И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному: – встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой. Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам. Вернулся в город Свой, обратно, Сошёл Он с лодки у причала, Иисуса там уже встречали, Там был больной, что был расслаблен. Он, видя эту веру, молвил: Прощаются грехи твои! Дерзай! Услышав , книжники сказали: То богохульство! Не позволим! Сказал Иисус услышав их: Что легче будет- грех простить Или сказать: Встань и ходи? Что носите в сердцах своих? Сын Человеческий теперь Имеет власть грехи прощать! - И приказал больному встать Идти домой, забрав постель Тот взял постель и вышел в счастье Народ же удивлялся много И прославлял за это Бога Что дал Ему такую власть. Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.9:18-26[Зач. 32.] Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива. И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его. И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова. И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении, сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним. Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала. И разнесся слух о сем по всей земле той. Мф. 9:18-26 (зач. 32) Седмица 6-я по Пятидесятнице. И не успел Он это изложить, Пришёл начальник и просил помочь Он говорил, что умирает дочь, Просил прийти и руки возложить... Пошёл к начальнику, народ с Ним потянулся, В толпе кровоточИвая была И незаметно к Иисусу подошла Чтобы к Его одежде прикоснУться. ИсцелЮсь- сама себе сказала, СтОит прикоснУться лишь к одежде! Же́но- молвил- Твоя вера и надежда Спасла тебя! - Она здоровой стала... И вот пришёл Иисус в тот дом Который был народом по́лон Он приказал им выйти вон, Ибо не смерть это ,а сон. Но рассмеялись даже слуги... Когда все вышли, руку взял И та деви́ца сразу встала... И слухи разнеслись в окру́ге... Евгений Панченко.

Капустница. Господи.... Проснулся в пять утра... Тишина такая... Как оглох.... Только муха бьётся о стекло... Только чувство, что вставать пора... Пахнет скошенной травой, сырой землёй, Руки не скучают за гитарой... Господи, какие они старые... А ведь вчера ещё был молодой.... Слава, Господи, Тебе за свет, Что не по делам моим Ты подарил Понимаю, я его не заслужил, Да, не заслужил я ничего, Из за глупой гордости своей, Я такой же глупый воробей Не достойный крошки хлеба Твоего. Вчера смотрел фотоальбом, С далёкой юностью своей, Где у костра пили портвейн, И я был главным бунтарём, Где мы мечтали о свободе, Рок-н-ролл, Анархия! Кричали... А теперь стоит остывший чай, В старой чашке с жёлтым ободком... Бабочка капустница влетела И уселась на краю стола, Видимо какие-то дела, Раз она со мной за стол присела... Может кто то бабочку обидел, Пользуясь своею грубой силой? Господи, какая же красивая! Зачем я раньше этого не видел? Господи, благодарю за ласку, Удали гордыню дочиста, Чтоб внутри была святая пустота, Как в Избе деревенской перед Пасхой... Машут мне в оконце листья липы Сердце старое стучит ещё пока... Слава Богу, что дожил до четверга, Спасибо, Господи, Тебе... За всё спасибо... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.13:44-54[Зач. 55.] Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то. Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее. Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: та́к, Господи! Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. [Зач. 56.] И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда. И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? Мф. 13:44-54 (зач. 55) Седмица 6-я по Пятидесятнице. Вот ещё чему подобно Царство это, То, что мы Небесным называем, Как сокровище, что во поле скрываемо, Найденное- ставшее секретом... Человек, узнавший тайну клада И готов он всё своё отдать, Чтобы этим полем обладать Чтобы взять его и стать богатым. Купец жемчуга, который обречён За жемчужину все прочие отдать, Невод с рыбою, чтобы отобрать Только лучшую, а остальную- вон! Кончина века неизбежна, Изыдут Ангелы, чтоб праведных отсечь, От злых, которых бросят в печь, Где плач , и стоны и зубовный скрежет... Так, Господин, услышал Он в ответ, Когда задАл ученикам вопрос. - Будь как хозяин, что сокровища выносит И старые и новые на свет. Сказав, ушёл в Отечество Своё Учил их в синагогах и дивил, Они же изумляясь говорили: Откуда сила и премудрость в Нём? Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.13:36–43 (зач. 54). Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. [Зач. 54.] И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит! Мф. 13:36-43 (зач. 54) Седмица 6-я по Пятидесятнице. Он отпустил народ и в дом вошёл И те ученики, что были с Ним О плЕвелах им прИтчу объяснить Просили, Он ответил: Хорошо! Сын Человеческий тот сеятель пшеницы Что в мир посеял добрых сыновей Нечистый плЕвелы кидал рукой своей И дьяволово племя народИтся... А жатвы суть- кончина века И Ангелы пшеницу соберут, А плЕвелы собрав в огне сожгут Ибо придут от Сына Человека. И соберут из Царства все соблазны В печь огненную ввергнут вместо слов Там будет плач и стон и скрип зубов, И вопль о помощи, увы , уже напрасный... Но воссияют праведные души, Как будто солнце в Царствии Небесном, Ибо Отцу Небесному известны... И пусть услышит, кто имеет уши! Евгений Панченко.

Пётр и Феврония ( Отрывок из поэмы . Евгений Панченко) Бояре мухами жужжат, Распространяя злые слухи Боярыни , мол не хотят Быть в подчинении простухи... Мол ,князь хрош , чего скрывать? Найдем княгиню среди нас, А эту надобно изгнать, Обратно, в избу, и весь сказ! Но князь не слышит этот зуд Лишь отмахнулся невзначай К Февронье гадами ползут: -Бери , что хочешь , уезжай! Ответ Феврония дала Спокойно и не пряча взгляда: Петра в мужья себе брала, Мне больше ничего не надо! И князь ушел вслед за женой, Сказав: - Ведь я её супруг! Волна колышет за волной И подгоняет княжий струг... Но дум тяжёлых не унять И мир теперь- сырой острог Февронье стоит лишь обнять И молвить тихо: - С нами Бог! Дорога легче с дорогОй И нету ничего дороже, Делить свою дорогу с той С кем прОмысел тебя свёл Божий! Полный текст поэмы: https://stihi.ru/2020/04/09/4595

Евангелие от Матфея Мф.13:31-36 [Зач. 53.] Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его. Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира. Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. [Зач. 54.] И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. Мф.13:31-36 (53 зач.) Седмица 6-я по Пятидесятнице. Вот притча мудрая для всех: Царство Небесное, оно, Как то горчичное зерно, Что человек в поле посеял, И малое зерно горчицы Перед другими очень скромно Но дереву растёт подобно И укрываются в нём птицы. Закваски тОлика такая, Что даже тяжело поверить, Что сквасила муки три меры И пышный хлеб уж выпекают.. Иисус те притчи рассказал Всем тем, что рядом были с Ним И теми притчами Своими Все тайны мира открывал. И отпустил народ потом, Ученики стали просить- О плевелах им разъяснить Когда он удалился в дом... Евгений Панченко.

Спросили мудреца когда-то: Открой нам мудростью своей, Как так- что бедные добрей, Теплей и искренней богатых? Мудрец ответил без затей: Что видишь ты в проём оконный? Взглянул спросивший удивлённо, Сказал: Играющих детей! А в зеркале? -спросил любя Мудрец того, кто вопрошал: Смотри- кого ты там узнал? - Я вижу одного себя! - Вот в этом суть того добра; Из этого проистекло- Окно и зеркало- стекло... Но ты добавь лишь серебра... Евгений Панченко.

Евангелие от Луки Утр. – Лк.1:24–25,57–68,76,80 (зач. 3). После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми. Елисавете же настало время родить, и она родила сына. И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею. В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею. На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном. И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем. И спрашивали знаками у отца его, ка́к бы он хотел назвать его. Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога. И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской. Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что́ будет младенец сей? И рука Господня была с ним. И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря: благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему, Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю. Лк.1:24–25,57–68,76,80 (зач. 3).Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Седмица 6-я по Пятидесятнице. Апостольский пост. Елизавета зачала́ И после этого таилась, Пять месяцев и говорила Господня милость то была... Чтоб снять людское поношение Презрел он на мои седины... Время пришло, родила сына Как Божее благоволение... В восьмой день надо обрезАть ЗахАрией чуть не назвали, Но Иоанна имя дали, На этом настояла мать. Сказали ей: Нет никого, Спросили у его отца Тот на дощечке написал, Что Иоанном звать его. И тот час разреши́л уста И вышел, Бога прославляя И всех соседей удивляя И нагоняя на них страх. И слух пошёл по всей стране И в сердце говорили все: Что будет нам младенец сей? На нём была рука Господня. Захария, отец, сказал: Господь Изра́елев благо́й Народ не забывает свой И избавление послал! И уготовишь ты пути, Пред Божьим Ликом ты- пророк! В пустыне возрастал до срока, Чтобы к Израилю прийти. Евгений Панченко.

Мф. 13:10-23 (зач. 51) Седмица 6-я по Пятидесятнице. И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнуили, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.. Мф. 13:10-23 (зач. 51) Седмица 6-я по Пятидесятнице. Пришли ученики, спросили: Ты притчи говоришь зачем? Неужто не понятно всем, Всё то, о чём здесь говорили? Сказал в ответ Он: Знать дано Вам тайны Царствия, что свыше, Они слабЫ, они не слышат, И вот- для них упрощенО... Нет у того, кто не имеет, Имеющий же приумножит Кто не имеет, тот не сможет, Собрать, последнее рассеет... Слепы, хотя имеют зрение, Имея слух они не слышат, Не разумеют то, что свыше, И притча им , как наставление... Пророк Исайя говорит: Услышат слухом- не поймут, Увидят- стороной пройдут, Их сердце грубое молчит... Не слышат слово утешения, Намеренно глаза закрыли И сердце так ужесточили, Что не желают исцеления.

(6.07) Евангелие от Матфея Мф.13:24-30[Зач. 52.] Седмица 6-я по Пятидесятнице. Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то́ и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. Евангелие от Матфея Мф.13:24-30[Зач. 52.] Седмица 6-я по Пятидесятнице. Другую притчу рассказал: То Царство, словно человек, Пахал и сеял он свой век И семя доброе сажал... Когда уставший отдыхал То враг его на пАшне всей Нарочно плЕвелы посеял, Чтоб урожай негодным стал. И вот взошла его пшеница И наливался кОлос спелый, Но средь хлебов росли плевЕлы, Что в поле вовсе не годится... Рабы явились и сказали: Не доброе ли семя сеял? Откуда же взялись плевЕлы, Которые мы не сажали? Врага то делала десница, Но ничего не надо делать, Пока не трогайте плевЕлы Чтобы не повредить пшеницы. До жатвы пусть всё сохранится, А после будет время жать, ПлевЕлы будете сжигать, А в жИтницу ссыпать пшеницу... Евгений Панченко.

Евангелие от Матфея Мф.8:28–9:1 (зач. 28). И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов*, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. Вдали же от них паслось большое стадо свиней. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их. [Зач. 29.] Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город. Мф. 8:28-9:1 (зач. 28) Неделя 5-я по Пятидесятнице Ступил на ГергесИнский берег Среди камней его покАтых Там были двое бесновАтых Весьма опасных и свирЕпых, Что вышли из гробОв тотчас: Зачем здесь, Иисус, Сын Божий, Пришёл до времени Ты всё же, Лишь для того, чтоб мучать нас? Сдаёмся мы, ведь Ты сильнее, Но раз уж Ты нас изгоняешь, Скажи, а Ты нам разрешаешь Переселиться в тех свиней? И получив Его согласие Бесы ушли в свинное стадо И свиньи будто в бездну ада Прыгнули в море в одночасье... А пастухи в город вернулись И рассказали, что случилось, И горожане возмутились И к Иисусу потянулись.... И выйдя на берег крутой Иисуса за такое дело Уйти просили от пределов, И Он вернулся в город Свой... Евгений Панченко.

(4.07) Евангелие от Матфея Мф.9:9–13 (зач. 30). Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что́ значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию. Мф. 9:9-13 (зач. 30) Седмица 5-я по Пятидесятнице. Идя Иисус увидел мытаря, У сбОра пОшлин, именем Матфей И говорит ему: Иди за Мной скорей И тот послушал, ничего не говоря... Когда же в доме возлежал, ТрапЕзничать уж собирались, И грешники с Ним не стеснялись Он их за трапезой собрал... Как только стало то известно, Все фарисеи возмутились: Зачем , скажите ваш учитель Вкушает пищу с тем, кто грЕшны? Иисус услышав то ответил: К здоровому придёт целитель? А вы пойдите, научитесь, Как милость в жертву принести Я к вам пришёл, не наказать, Не праведника, обрести, А грешника- чтобы спасти И к покаянию призвать! Евгений Панченко.