Антипасха — это особое богослужение, которое совершается по чину двунадесятых праздников.
В этот день закрываются царские врата — впервые после Пасхи.
Возобновляется чтение Псалтири — его не было всю Светлую седмицу.
Это как «второе дыхание» церковного года. Пасха позади, но её свет ещё долго будет с нами — вплоть до Вознесения.
В народном календаре Антипасха получила совсем другое имя — Красная горка.
Почему «Красная»? Потому что «красный» на Руси означал «красивый». А «горка» — потому что весенние гулянья устраивали на пригорках, где снег таял быстрее всего.
Антипасха — это первый день после Великого поста, когда Церковь разрешает венчания. Всё просто: в пост венчаться нельзя, на Светлой седмице — тоже. А вот с Фомина воскресенья — пожалуйста.
Отсюда поговорка: «Кто на Красную горку женится — тот вовек не разженится». И не просто поговорка — в этот день действительно старались сыграть свадьбу или хотя бы сосвататься.
Девушек «смотрели» на гуляньях, устраивали сговоры и рукобитья. Красная горка была своеобразной ярмаркой невест.
Главный герой этого дня — апостол Фома. Тот самый, которого мы называем «неверующим».
Христос воскрес. В первый же вечер Он явился ученикам, собравшимся за запертыми дверями. Фомы среди них не было. Услышав от других: «Мы видели Господа!» — Фома покачал головой: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю».
Ровно через неделю — на восьмой день после Пасхи — Христос снова явился. И обратился прямо к Фоме: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим».
И тут происходит главное. Фома не прикасается к ранам. Он просто падает на колени и исповедует: «Господь мой и Бог мой!».
Священник Павел Флоренский видел в Фоме не скептика, а изумляющегося. Человека, который не отвергает веру, а хочет дойти до её корней. «Неверие Фомино, веры родительное нам показало еси» — поётся в церковном каноне. То есть сомнение Фомы послужило к нашему утверждению в вере.
#пасха2026 #москва #пасха #храмыроссии #православнаяроссия #храмымосквы
Пасха только началась. И продлится она не один день, а целую неделю — Светлую седмицу.
В обычные дни звонить в колокола разрешено только в строго определённое время. На Светлой седмице звонить может любой желающий — и звонарь, и прихожанин, и просто зашедший гость. Колокольни открыты, и вся округа наполняется переливами — от самых низких басов до серебряных колокольчиков. Считается, что этот звон возвещает миру о Воскресении Христа громче любых слов.
#пасха #пасха2026 #москва #храмыроссии #храмымосквы #светлаяседмица #православнаяроссия #звонколоколов
В самом центре Москвы, в двух шагах от шумной Садового кольца, стоит храм, посвящённый святым, о которых мало кто слышал. Девять Кизических мучеников — это христианские проповедники из древнего города Кизик (на территории современной Турции).
В III веке их казнили за веру, имена почти стёрлись из памяти, но в Москве им поставили церковь с посвящением в их честь. Уникальный случай: больше в столице нет ни одного храма с таким посвящением.
В начале XVIII века на этом месте стояла деревянная церковь. В 1731 году её перестроили в камне на деньги прихожан. Почему выбрали именно Кизических мучеников? Точных документов не сохранилось, но есть версия: кто-то из местных жителей или благотворителей особенно почитал этих редких святых. Так в Москве появился «адрес» — Большой Девятинский переулок, названный в честь храма.
Когда в 1930-е годы по Москве прокатилась волна закрытия церквей, этот храм уцелел. Его не взорвали, не превратили в клуб, не отдали под склад. Службы здесь не прерывались ни на один день за всю советскую историю.
Как ему это удалось? Точного ответа нет. Говорят, помогло удачное расположение — храм стоял в глубине переулка и не портил «красный» вид проспектов. А может быть, за него заступились сами Девять мучеников. Так или иначе — факт остаётся фактом: эта церковь молилась за Москву даже в самые богоборческие годы.
Зайдите внутрь — и вы попадёте в атмосферу старой Москвы, которую почти не тронуло время. Узкий, вытянутый зал, старинные иконы, тишина... Здесь нет помпезности больших соборов, зато есть уют и ощущение, что вера здесь была всегда — даже когда вокруг пытались её уничтожить.
Главная святыня храма — икона Девяти мученикам. Им молятся о стойкости в вере, о мужестве и о заступничестве в трудных обстоятельствах.
#москва #храмыроссии #храмымосквы #православныйхрам #православнаяроссия #пасха
Тишина, в которой рождается Пасха: как Великая Суббота и освящение куличей соединяют скорбь и надежду в храме Живоначальной Троицы.
Самый тихий и самый важный день: Великая Суббота - соединяет печаль и ликование.
Благословение пасхальной радости в храме Живоначальной Троицы
#великаясуббота #пасх а#храмыроссии #освящениекуличей #субботапередпасхой
В Музее русского импрессионизма проходит выставкуа«Под маской». Экспозиция расскажет, как традиция переодевания формировала российское общество: здесь и роскошь императорских вечеров, и азарт народных гуляний, и уют домашних праздников.
Посетители увидят, как художники ловили миг превращения: дамы и кавалеры на мгновение забывали о своем статусе, примеряя образы античных героев, маркиз или литературных персонажей. В экспозицию вошли работы таких авторов, как Сергей Виноградов, Абрам Архипов, Владимир Маковский и Сергей Судейкин.
Камень миропомазания.
Тот самый, на который по Евангелию, ученики положили тело Христа, чтобы помазать благовониями перед погребением».
Каждый день камень покрывают святым миром.
Запах разносится по всему храму. А паломники припадают к нему, прося исцеления».
А прямо за стеной — придел Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Именно в этом приделе похоронен сам Патриарх Никон — основатель Нового Иерусалима.
Он завещал положить себя у стен храма, который строил, но так и не увидел завершённым.
#монастырироссии #монастыриподмосковья #новыйиерусалим #православнаяроссия #православныйхрам
Этот праздник приходит в последнее воскресенье перед Пасхой — за неделю до Светлого Христова Воскресения. В народе его называют Вербным, а в церковных книгах — Входом Господним в Иерусалим.
Воскресеное Богослужение в Воскресенском соборе Ново-Иерусалимского монастыря.
#вербноевоскресенье #новоиерусалимскиймонастырь
Когда патриарх Никон задумал построить под Москвой точную копию иерусалимского храма Гроба Господня, он не хотел простого повторения. Да, архитектура повторяла оригинал — ротонда, кувуклия, приделы. Но в украшении Никон решил пойти дальше.
В Иерусалиме храм был суров, аскетичен, сложен из тёсаного камня. Никон же хотел, чтобы русская Палестина сияла. Чтобы она была не просто святыней, но и праздником для глаз, радостью для души. И главным инструментом для этого стала майолика — цветная керамика с яркой поливой, способная соперничать с драгоценностями.
В середине XVII века Европа уже знала майолику. Её родина — Италия, где в эпоху Возрождения научились покрывать глину непрозрачной оловянной глазурью и расписывать яркими красками. Русские мастера видели заморские образцы, но не копировали их слепо.
Никон поставил задачу, которая граничила с дерзостью: создать собственное, русское, неповторимое керамическое убранство. Не просто украсить храм, а одеть его в каменные кружева с бирюзой, зелёным, жёлтым, белым — цветами, которые не выцветают веками.
Что же создали мастера?
Главный майоликовый фриз опоясывает собор снаружи и внутри. На нём — вазоны с диковинными цветами, плодами, виноградными гроздьями.
«Павлинье око» — знаменитый орнамент из кругов, напоминающий узор на хвосте павлина. Символ красоты, бессмертия и райского сада.
Надписи-апостолы — изречения из Библии, выложенные изразцами прямо на стенах.
Всё это было не просто декором. Каждый изразец нёс смысл: храм как райский сад, как цветущая вера, как Небесный Иерусалим, сошедший на землю.
#майолика #воскресенскийсобор #храмыроссии #новыйиерусалим #православнаяроссия
Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря — это не просто храм. Это архитектурная копия иерусалимского храма Гроба Господня, перенесённая в подмосковные холмы. Но внутри он не повторяет оригинал, а превосходит его.
Главное пространство храма — гигантская ротонда, увенчанная шатром. Свет льётся из окон, расположенных так, чтобы создавать ощущение невесомости.
Стены расписаны сценами из Библии, а семиярусный иконостас сияет позолотой, напоминая о барочной роскоши XVIII века.
#храмыроссии #храмыподмосковья #монастыриподмосковья #монастырь #монастырироссии #православнаяроссия
Храм во имя Святых Равноапостольных Константина и Елены — одна из самых необычных и архитектурно смелых построек Ново-Иерусалимского монастыря.
Храм Константина и Елены в Ново-Иерусалимском монастыре построили во второй половине XVII века по замыслу патриарха Никона.
Его необычная углублённость объясняется сразу тремя причинами. Во-первых, храм встроили прямо в крепостную стену, сделав её частью своей конструкции. Во-вторых, место строительства оказалось на склоне холма, что создало перепад высот. А в-третьих, у этого решения был глубокий смысл: углубление символизирует пещеру, где царица Елена обрела Животворящий Крест.
Получилось, что красота храма скрыта от глаз — чтобы её увидеть, нужно спуститься в глубину.
В годы Великой Отечественной войны Храм Константина и Елены, благодаря своему углублённому положению в толще стены, пострадал меньше других сооружений, хотя и нуждался в восстановлении.
Имя архитектора храма Константина и Елены история не сохранила. Но известно, что строительством всего Ново-Иерусалимского монастыря в XVII веке руководил зодчий Павел Заборский. Именно под его началом возводили и этот уникальный углублённый храм — часть крепостной стены, скрывающую свою главную красоту под землёй.
#храмыроссии #монастыриподмосковья #православнаяроссия
В середине XVII века у самого дерзновенного из русских патриархов — Никона — созрел замысел, не имевший аналогов в истории. Он решил подарить России Святую Землю. Воссоздать её образ — топографию, архитектуру, сам дух Палестины — на подмосковных холмах. Река Истра должна была стать Иорданом, холмы — Фавором и Елеоном, а скромное село Воскресенское — новым центром вселенского православия.
В 1656 году Никон приобретает земли в селе Воскресенское под Москвой. А уже через год, в присутствии царя Алексея Михайловича, освящается первая деревянная церковь Воскресения. Именно тогда монарх дарует обители имя, которое навсегда останется с ней: Новый Иерусалим.
В сентябре 1658 г. закладывают главный Воскресенский собор — архитектурную копию храма Гроба Господня в Иерусалиме. Но судьба распорядилась иначе. Могущество Никона пошатнулось, грянула опала, и строительство замерло на долгих тринадцать лет. Сам основатель, сосланный в Ферапонтов монастырь, так и не увидел своё детище завершённым.
Умирал Никон в 1681 году по пути из ссылки. Последним его желанием было упокоиться в стенах любимой обители. Похоронили его в приделе Усекновения главы Иоанна Предтечи — там, где он сам когда-то готовил себе место вечного покоя. А спустя четыре года, при юных царях Иване V и Петре I, собор наконец освятили. Новый Иерусалим встал во всей красе.
Восемнадцатый век не был благосклонен к детищу Никона. В 1723 г. рухнул гигантский шатер ротонды, а спустя три года сильный пожар довершил разрушения. Казалось, великий замысел уходит в небытие. Однако спустя десятилетия обитель возродилась — уже в наряде елизаветинского барокко. Архитекторы Растрелли, Мичурин и Бланк подарили монастырю новые формы, не разрушив прежнего замысла, а вписав в него веяния новой эпохи.
К началу XX века Новый Иерусалим стал одной из главных паломнических жемчужин России — до 35 тысяч богомольцев ежегодно приходили поклониться его святыням.
Революция перечеркнула всё.
В 1919 г. монастырь закрыли, превратив в музей. Но самым страшным испытанием стала Великая Отечественная война.
В 1941 году, отступая из-под Москвы, гитлеровцы взорвали Воскресенский собор. Шатер рухнул, колокольня обратилась в груду камней, уникальные интерьеры были искорежены. Казалось, что русская Палестина погибла навсегда.
Но пепелище не осталось безмолвным. Уже с 1947 года начались восстановительные работы.
А в 1994 году в стенах обители вновь прозвучала молитва — монастырь вернулся Церкви.
Настоящее возрождение началось в 2008 году, когда за восстановление взялись на государственном уровне.
Кульминацией этого долгого пути стало
8 мая 2016 года — день великого освящения возрожденного Воскресенского собора.
Патриарх Кирилл, стоя под сенью воссозданного шатра, молился о тех, кто строил, разрушал и снова строил эту удивительную обитель.
Сегодня Новый Иерусалим вновь стоит на берегу Истры-Иордана.
Его белые стены, бирюзовая майолика и золотые купола напоминают нам о том, что даже самые дерзновенные мечты, пережив опалы, пожары и войны, могут вернуться к жизни — если в их основе лежит вера.
#новыйИерусалим #истра #монастырироссии #монастыри #православнаяроссия #православныйхрам #монастыриподмосковья
История Большого собора неразрывно связана с Донской иконой Богородицы — святыней, которая, по преданию, сопровождала Дмитрия Донского на Куликову битву.
Сам монастырь был основан в 1591 году царем Федором Иоанновичем в память о чудесном избавлении Москвы от нашествия крымского хана Казы-Гирея.
Большой собор возвели почти через сто лет после основания монастыря — в 1684–1698 годах.
Собор — один из шедевров московского (нарышкинского) барокко. Его главная архитектурная особенность — пятиглавие, ориентированное по сторонам света, а не традиционным крестом.
Храм поставили на высокий подклет (первый этаж) и окружили галереями-гульбищами. Внутри сохранился семиярусный резной иконостас конца XVII века — работа лучших мастеров Оружейной палаты.
Полы здесь выложены чугунными плитами 1752 года, которые стоят до сих пор — их установили на средства купца Кузьмы Замятина .
После революции собор чудом уцелел. В 1929 году монастырь закрыли, но в 1991 году его возродили.
19 февраля 1992 год произошло чудо: после пожара нашли мощи Патриарха Тихона, которые считались утраченными.
Сегодня они покоятся в серебряной раке в Большом соборе .
#донскоймонастырь #монастыримосквы #монастыри #монастырироссии #православнаяроссия #москва #москваправославная #храмымосквы #храмыроссии
Храм, который не закрывался даже в СССР: место отпевания Матроны и икона Николая с "тремя яблоками".
Этот храм — единственный в Москве, освященный в честь праздника Положения Ризы Господней.
Его построили в 1716 году на месте, где в 1625 году встречали величайшую святыню — часть одежды Иисуса Христа, подаренную царю персидским шахом.
Здесь хранится осоьо чтимая икона святителя Николая Чудотворца с тремя яблоками и ковчег с частицей его мощей, переданные в храм . Но главная особенность этого места — его удивительная история.
Храм Ризоположения — один из немногих в Москве, который никогда не закрывался даже в годы гонений . Сейчас здесь хранятся частица Ризы Господней, мощи апостола Иакова Алфеева и святыни, связанные с Матронушкой.
#святыни #москваправославная #храмымосквы #храмыроссии #православнаяроссия #храмризоположения
Именно здесь, в храме Ризоположения, в 1952 году отпевали святую блаженную Матрону Московскую . Это была её последняя воля: она сама просила, чтобы отпевание совершили на Донской . Священник Николай Голубцов, который хорошо знал матушку и почитал её, исполнил это желание.
На территории детской больницы им. Н.Ф.Филатова на Садово-Кудринской находится храм с двумя именами и удивительной историей любви, памяти и чудесного спасения - храм Святых Великомучениц Софии и Татианы.
Первый храм на этом месте князь Голицын построил в память о любимой жене Татьяне. А позже князья Щербатовы подарили городу усадьбу для больницы. Условие было одно: назвать больницу в честь их матери — Софии. Так в названии храма соединились две женщины, две благотворительницы и две святые.
Храм в русско-византийском стиле спроектировал Александр Каминский.
После революции храм закрыли. Здесь были библиотека, буфет, и даже морг.
В 1970-х годах здание хотели снести, чтобы расчистить место для новых корпусов. Но вступились реставраторы. Храм выстоял, но долгие годы стоял заброшенный, без креста.
Возвращение к жизни началось в 2007 году. И знаете, кто стал инициатором? Врачи и пациенты. Те, кто каждый день борется за жизнь. В 2014 году храм освятили заново.
Сегодня сюда снова приходят, чтобы поставить свечу и попросить о здоровье — за себя или за малышей в соседних корпусах Филатовской больницы.
#храмымосквы #храмыроссии #москва #москваправославная
Московский планетарий — первый в стране и 13-й в мире. Московский планетарий - самый большой в Европе. Его открыли 5 ноября 1929 года, и тогда В.В.Маяковский написал: «Пролетарка, пролетарий, заходите в планетарий» .
В 1930-х здесь впервые в мире создали «живое небо» — с мерцающими звёздами, северным сиянием и солнечными затмениями. Немцы из Carl Zeiss считали это невозможным, а наши сделали.
В войну планетарий не бомбили. Немецкое командование приказало сохранить здание — его серебристый купол служил ориентиром для лётчиков. И своим, и чужим.
1960 по 1975 год здесь тренировались первые космонавты, включая Гагарина, Титова и Леонова. Но лекторам говорили, что они готовят летчиков для полярной экспедиции. О том, кто перед ними на самом деле, узнали только после полета Юрия Гагарина.
Планетарий был закрыт на реконструкцию 17 лет — с 1994 по 2011 год. Это дольше, чем длилась Великая Отечественная война. За это время здание успело обветшать, а вопрос стоял ребром: сносить или спасать.
Во время реконструкции провели уникальную операцию: трехтысячетонное здание вместе с куполом и несущими стенами подняли гидравлическими домкратами на 6 метров в 20 этапов. А под ним построили еще четыре этажа. Это инженерное решение не имело аналогов в мире.
С 2019 года здесь регистрируют браки.
Каждый год более 100 пар выбирают для церемонии звездное небо. Можно устроить северное сияние, звездопад или светящуюся Венеру прямо во время росписи.
Этот миниатюрный храм — один из самых трогательных в обители. Его построили в 1744–1750 годах на средства Настасьи Александровны Нарышкиной, вдовы статс-дамы, которая пожертвовала 1000 рублей.
Почему Толгская? Выбор посвящения неслучаен. Именно 8 августа (в день явления Толгской иконы) юный Петр I спасся от стрельцов в Троице-Сергиевой лавре . Позже он отблагодарит монастырь щедрыми вкладами.
Для нового храма в 1744 году ярославский изограф Иоанн Андреев специально написал Толгскую икону Божией Матери.
Храм пережил пожар 1812 года — не сгорел, но был разграблен французами. Страшнее оказался XX век: в 1924 году церковь закрыли, обезглавили, устроили внутри клуб.
Уникальную икону Андреева спасли — передали в Исторический музей.
В 1990-х храм вернули Церкви. 10 октября 1999 года его освятили заново.
Сегодня здесь совершаются богослужения, а главная святыня — почитаемый список Толгской иконы. В храме устроен баптистерий с купелью для крещения взрослых полным погружением — большая редкость для Москвы.
Этот храм — как маленькая драгоценность: изящный, уютный, с удивительной судьбой и своей неповторимой атмосферой.
Стоишь на Петровке — машины, пешеходы, ритм большого города. Но стоит шагнуть в арку. Надвратной церкви.. и ты попадаешь в другую реальность.
Колокольню с церковью Покрова видно с улицы. Она встречает каждого, кто заходит в обитель. Под ней — маленькая Казанская церковь, где сейчас читают акафисты .
Высоко-Петровский монастырь — один из самых старых в Москве. Он помнит ещё Ивана Калиту. Говорят, именно князь основал его в XIV веке после мистического видения на берегу Неглинной.
Собор Святителя Петра в 1517 году построил итальянец Алевиз Фрязин — тот самый, что возводил соборы в Кремле. Форма уникальная: храм похож на цветок с восемью лепестками.
Боголюбскийфамильная история Петра I. Здесь похоронены его дед, бабка и дядья из рода Нарышкиных. Юный Пётр часто бывал тут с матерью, а повзрослев, отстроил монастырь в благодарность за спасение от стрельцов.
Храм Сергия Радонежского с изящными галереями и кокошниками. Это нарышкинское барокко — стиль, который любила знать на рубеже XVII–XVIII веков.
Всего на территории — семь храмов. Семь! На небольшом пятачке земли уместились века, судьбы, династии и молитвы .
Монастырь живет полной жизнью. Здесь и службы, и экскурсии, и просто тишина — та самая, которой так не хватает в центре Москвы.
В 1909 году на Малой Дмитровке выросло необычное здание. Архитектор Илларион Иванов-Шуц построил его для Московского купеческого клуба в стиле модерн с элементами неоклассики.
Купцы подошли к проекту с размахом и практичностью. Было составлено подробнейшее техническое задание: концертный зал на 600 человек, карточные комнаты общей площадью 550 квадратных метров, библиотека на 52 тысячи томов, два вестибюля с отдельными входами.
Главное, ради чего сюда стремились — азартные игры.
Здесь кипела светская жизнь. По вечерам гремели цыганские хоры, кружились пары на балах и маскарадах.
В 1914 году началась Первая мировая. Роскошные интерьеры переоборудовали под госпиталь на 300 коек с операционными и перевязочными .
После революции здесь был Дом анархистов, затем
здание передали Центральной школе партийной и советской работы, позже — Коммунистическому университету имени Свердлова. Здесь 29 октября 1920 года выступал Владимир Ильич Ленин перед III съездом комсомола .
В 1923-м в здании открылся кинотеатр «Малая Дмитровка» на 800 мест с самыми дорогими билетами в Москве — до полутора рублей. Здесь крутили зарубежные боевики.
В 1932 году здание передали Театру рабочей молодёжи (ТРАМ) . Актёры днём работали на заводах, а вечером играли спектакли . В 1938-м театр переименовали в Театр имени Ленинского комсомола, и началась новая эпоха. Первым руководителем стал Иван Берсенев.
В 1963 году режиссёром стал Анатолий Эфрос, приведший с собой плеяду звёзд: Александра Ширвиндта, Михаила Державина, Александра Збруева, Валентина Гафта, Льва Дурова.
В1973-м пришёл Марк Захаров и руководил театром 46 лет.
На сцене блистали Евгений Леонов, Татьяна Пельтцер, Александр Абдулов, Николай Караченцов, Инна Чурикова, Олег Янковский .
В 1990 году театр переименовали в «Ленком», а в 2019-м присвоили имя Марка Захарова .
Удивительно, но купеческая планировка идеально подошла театру. Кабинет Захарова разместился в бывшей бильярдной.
Сегодня «Ленком» — это памятник культурного наследия, здание с душой, стены которого помнят и азартные игры купцов, и цыганские напевы, и выстрелы анархистов, и голоса великих актёров.
#Ленком #театрленком #Москва #пешкомпомоскве
Фестиваль Зима в Москве проходил с 1 декабря, конечно, в преддверии Нового года и в течение января всё новогоднее убранство радовало и вызывало восторг и интерес, но в феврале, а уж тем более в марте, этот декор на улицах города смотрелся уже странно и нелепо....и вот, 7 марта наконец зима в Москве закончилась! ура!
#весна #веснедорогу #веснавмоскве
Как кормят в Кремлёвском комбинате. Рецепты, проверенные временем. Завтрак под Хрустальный люстрами.
История этого уникального предприятия началась более ста лет назад — в 1918 году, когда молодое советское правительство обосновалось в Кремле и потребовалось организовать питание для его сотрудников . Именно тогда создали систему буфетного обслуживания для первых лиц государства.
В советские годы комбинат находился на особом положении.
Все иллюстрации к знаменитой «Книге о вкусной и здоровой пище» делали именно здесь, здесь же разрабатывали рецептуры
После распада СССР предприятие продолжило работу.
С марта 1992 года было создано Федеральное государственное бюджетное учреждение «Комбинат питания № 3» Управления делами Президента РФ.
В 2018 году произошла реорганизация, и предприятие получило своё нынешнее название — ФГБУ «Комбинат питания «Кремлёвский» .
Сегодня этот гигант общепита кормит всю элиту страны: сотрудников Администрации Президента, Правительства, Совета Федерации, Госдумы, Конституционного и Верховного судов, Счётной палаты. И даже работников Большого театра.
В июле 2022 года на 1-й Тверской-Ямской улице открылась столовая «Кремлёвский», доступная каждому желающему. Никаких пропусков — просто заходишь и берёшь поднос.
#москва #гдепоесть #тверская #маяковская #Кремлёвский